30天為穆斯林世界禱告

穆罕默德的神學觀

要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。
因我們並不是與屬血氣的爭戰,
乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,
以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
(弗6:11-12)
4月2022

被傷害的記憶

小時候家父任職日商公司,偶有機會到日本出差,因此我可以趁著父親出差之時提出自己的小心願。

那個年代的小男生,最渴望的就是擁有一隻當年最熱門的日本製超合金機器人玩具。有一天,父親出差,真的給我帶回一隻超合金機器人,我開心極了!一直玩個不停。但是,當我經過父親的房間,餘光瞥見他攤在地上的行李箱內,竟然有另一隻比我大上兩倍的超合金機器人。

我頓時明白,那是父親買給我弟弟(同父異母)的。在那一刻,嫉妒、憤怒、苦毒、自卑感湧上心頭。我不再為收到禮物而興奮,只留下滿心傷痛的感覺,甚至想要和父親絕交!

親愛的《宣教日引》讀者,您知道嗎?伊斯蘭也是在類似的處境之下,從穆罕默德手上就此誕生。

伊斯蘭背後的屬靈意涵

伊斯蘭當中有兩個重要的角色:真主安拉與穆罕默德。若說穆斯林信奉的安拉是伊斯蘭的「骨幹」,那麼穆罕默德就是賦予伊斯蘭「靈肉」的人。這是什麼意思呢?

公元七世紀初,當無助的穆罕默德開始要尋求一個信仰慰藉之時,他的妻舅帶領他最早認識的便是基督信仰。沒錯!穆罕默德曾經是一位「慕道友」。假如當時順利的話,他很有機會成為一位基督徒。可惜事與願違,穆罕默德和現代許多基督徒的遭遇一樣,在教會裡受到排擠,以致遍體鱗傷,最終忿忿不平地離開教會。

穆罕默德這一離開,真的是捲起萬丈波瀾!他將個人傷痛的信仰經驗,直接轉化為伊斯蘭教的屬靈底蘊。如今,全球18億的穆斯林,都不明就裡地降服在伊斯蘭的黑暗權勢,以及他的「敵意神學觀」底下。

很多人形容穆罕默德是伊斯蘭創教者。嚴格來說,與其說是「創造」,倒不如說是「模仿」基督信仰,進而「複製」一個看起來很像的「類一神信仰」伊斯蘭。

穆罕默德從基督信仰中認識到獨一真神耶和華,從而在伊斯蘭定位了一神中心,就是真主安拉註。他也將聖經裡的人物,如摩西、大衛,甚至是耶穌,改名「移植」到伊斯蘭教當中(主耶穌在古蘭經裡的名字是「爾撒麥西哈」)。就這樣,穆罕默德利用他對基督信仰的粗淺認知,為伊斯蘭教定下看似相仿的「骨架」,真主安拉是其中的「骨幹」。

穆罕默德是那位真正為伊斯蘭植入「靈肉」的人,很可惜他植入的靈肉充滿苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗和惡毒。這一切都來自於他早年時期被基督徒與親族同胞排擠,甚至追殺的不愉快經驗,加上他出身卑賤、婚姻不對稱、無依無靠等等。簡單地說,在穆罕默德的生命之中,充滿了「被拒絕」的毒根。這一切都成為伊斯蘭背後的堅固營壘。

註:穆罕默德有一功績,就是一舉除滅當時阿拉伯半島,以麥加卡巴天房為中心的多神信仰,讓百姓不再盲目迷信、崇拜偶像。

基督徒應有的認知

基督徒若是能真正了解伊斯蘭(源自穆罕默德)的屬靈底蘊,必定可以認清兩件事實:

一、伊斯蘭的屬靈本質就是充滿敵意的,而穆斯林是身不由己被此黑暗權勢綑綁的人。

二、穆罕默德的「被拒絕」根源是從基督徒而來的。因此,伊斯蘭屬靈上是敵視基督徒的。

也就是說,基督徒一方面要憐憫穆斯林被黑暗權勢所轄制的苦境,不要輕易地將穆斯林與恐怖份子畫上等號;另一方面,要明白追隨耶穌之人,絕對是伊斯蘭屬靈權勢所要攻擊的目標。簡而言之,基督徒的使命是要去搶救穆斯林,同時也要保護好自己。

一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉。(弗4:31)
電影《復仇者聯盟最終之戰》的高潮部份,就是正反兩派人馬的超級大火拼。
復仇者們雖然身負異能,最後也要打群架的。
反觀基督徒,當然不是倚靠勢力和才能,我們倚靠的是神的靈,但我們也要合一!
神給我們禱告的權柄,但也叮囑我們要同心合意地禱告,不只要為拯救靈魂禱告,
也為了要把一切惡毒「從你們當中除掉」,這裡的「你們」不就是「我們」嗎?
我們這群伊斯蘭念茲在茲要摧毀的基督門徒!
基督徒不能坐以待斃,而且我們還有更大的使命!
讓我們在齋戒月時一起奮興,為搶救穆斯林,為守護基督徒,齊來禱告!

4月2日至5月1日內容轉自《2021為穆斯林世界禱 告30天》,蒙30天國際中文組允許使用,僅此致謝。
若要使用今年的30天齋戒月禱告手冊,與全球基督徒同步禱告,請瀏覽www.pray30days.org向各區分銷處訂購。

印尼 | 南蘇門答臘省

大女兒當家

西曼多人
Semendo

14月

西曼多人在印尼海拔稍高的山上,種植大米與咖啡。在這個母系社會裡,遺產和土地會交由家中的長女來管理。
26萬的西曼多人都是穆斯林,聚落隨處可見大大小小的清真寺和伊斯蘭學校。他們的習俗、音樂和舞蹈深受伊斯蘭與馬來文化的影響。
伊斯蘭學校會教導西曼多孩子傳揚伊斯蘭教義,所幸西曼多人對其他宗教信仰者抱持寬容的態度,所處之地並無宗教衝突的張力。
新約聖經、《耶穌傳》電影均已有中部馬來語版本。全球錄音網絡(GRN)也製作了西曼多方言的有聲聖經教學,只可惜一般人不容易搜尋到這些資源。

代禱文

天父,從前因祢聖靈的大能光照,使我們認識自己身為罪人,無法靠好行為或任何外在表現來到祢面前。今天,懇求祢的靈同樣運行在西曼多群體之中,讓他們明白,罪人稱義是外加的,從耶穌基督而來的稱義外衣,披在罪人身上,以致罪人能藉著信,來到神面前。同時,罪人稱義是白白的,祢不按著該有的刑罰審判西曼多人,而是主動介入其中,親自付上公義的罪債,只因為祢深愛他們。願西曼多人領受這白白的救恩,披上稱義的外衣,並對祢獻上稱頌。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第1天

沙特阿拉伯 | 麥加 Mecca

最受穆斯林尊崇的大城

穆斯林人口 2,040,000
24月

談到聚焦為穆斯林集居的城市禱告,絕不能漏掉最受穆斯林尊崇的大城麥加。麥加是伊斯蘭創教者穆罕默德的出生地,穆斯林祈禱時一定要面向麥加的方向。基本上只有穆斯林可以進入麥加,不過也有極少數的非穆斯林曾經設法進去過。
麥加只有約兩百萬的市民,可以想像城市裡一個基督徒都沒有。不過麥加市民非常多元化,世界各地的旅客像是南亞人、東南亞人、歐洲人和非洲人來到這個重要又神聖的城市朝聖,之後就有許多人定居在這座古老的城市。
每年有二至四百萬的穆斯林來到麥加朝覲,參加伊斯蘭盛會「Hajj」(大朝覲),這是全球最大的年度宗教聚會之一。今年「大朝覲」的日期是7月17~21日,大朝覲是麥加經濟的核心,城市中大多數的工作機會都是以服務朝覲者為主,或與推展大朝覲相關。
為了防堵新冠肺炎的傳染,2020年大朝覲的規模大不如前。這對當地經濟和居民生計產生極大的衝擊,但也促使人們絞盡腦汁激發更多能讓大朝覲持續運作的方案。

代禱文

天父,祈求祢聖靈的大能來轉化麥加──這個穆斯林文化的發源地。憐憫因文化無法在當地接觸到基督福音的麥加市民,願他們透過傳媒或其他管道接觸福音。也為渴望一生至少參加一次「大朝覲」的穆斯林禱告,求祢讓他們察覺到這樣的宗教活動,無法拯救並潔淨人的罪與過犯。願聖靈啟示那些帶著虔誠敬畏的心想尋求赦免的人們,能遇見爾撒(Isa,阿拉伯語的耶穌)──那位穿白衣的聖者、尊貴的神羔羊,除去世人罪孽的!雖然這地沒有基督徒定居,但我們禱告祢差派門徒以採訪、學術、觀光、文化交流、營商等不同方式,接觸這地的百姓!盼望榮耀君王的福音能進入這古老的門戶裡,帶來敬拜的更新與轉化!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第2天

埃及 | 開羅 Cairo

逃離家園的葉門人

穆斯林人口 18,000,000
34月

開羅大約有兩千萬的人口,是非洲最大、全球第六的大城市,堪稱世界上發展最快速的城市之一。九成的開羅市民是穆斯林,其中多數是遜尼穆斯林。然而,更多的穆斯林難民從戰禍頻仍之地(例如葉門)來到開羅的案例逐漸變為常態。
居住在開羅的葉門人估計將近百萬,戰爭迫使他們逃離家園、困居於此,也有許多穆斯林是為了接受治療而來到此地。
許多開羅的葉門人遇到基督徒時都會問:「為什麼你們基督徒要幫助我們這群外國人呢?」。
一名患有白血病的10歲女孩艾莎,因為在葉門無法接受妥善的治療,父母只好帶她來到開羅。艾莎一家負擔不起高昂的骨髓移植費用,加上難民在當地醫院經常遭受不公平待遇,他們的生活充滿變數、前途茫茫。幸好他們遇到一群基督徒,有埃及人、也有外國人,這群基督徒籌建了一個醫療網絡,提供價格平民化的醫療服務,並且籌募捐款幫助有需要的人。藉由這個團體的幫忙,艾莎終於可以接受治療。
開羅的基督徒以實際的慈惠工作關懷需要幫助的人,進而與當地葉門人建立友誼,向他們展現神的愛。

代禱文

天父,祝福開羅的基督徒以實際的慈惠工作關懷需要幫助的人,并與來到開羅的葉門人建立友誼,向他們展現上帝的愛!願祢的愛與能力繼續充滿開羅的教會,使身為少數的基督徒們能為祢成就有力的見證。祈禱來此尋訪歷史遺跡或渴望得著政治、醫療庇護的人們,可以如同埃提阿伯的太監遇見傳福音的腓力般,聽見耶穌能使人得著生命與醫治的大好福音。
願這個曾經風聞耶和華的古老城市再次甦醒過來,悔改追隨獨一的真神耶和華上帝!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第3天

英格蘭 | 伯明翰 Birmingham

流離失所的南亞移民

穆斯林人口 301,000
44月

伯明翰是英格蘭的製造業重鎮。二次大戰後,伯明翰的工廠嚴重缺工,政府只好從南亞引進沒有技術背景的勞工。1966年,大約有五萬名流離失所的穆斯林農民從巴基斯坦的米爾普爾(Mirpur)遷徙到伯明翰,全市的穆斯林人口因此增長到25%,當中包括第二、三代的南亞人,以及來自非洲、中東和亞洲的移民和難民。
阿富汗青年費薩爾兩年前來到伯明翰尋求庇護,他在一個南亞移民主要聚居的地區經營理髮店。費薩爾工作認真、細心又殷勤,客戶都很喜歡他,但是他沒有英國的居留權,意謂著他是非法打工。儘管如此,他仍舊每天營業10小時,時刻祈禱執法機關不要逮到他。
費薩爾來到伯明翰不久,就在一間對尋求庇護者非常友善的教會裡接受了主耶穌,他每週參加主日崇拜和週間的團契。由於其穆斯林室友們都不知道他接受了新信仰,所以他不能公開禱告,並且要把聖經藏好。費薩爾無法與阿富汗的家人取得聯繫,他迫切地想知道家人是否安好,但是礙於沒有合法的身分,他哪兒也去不了。

代禱文

天父,願祢的光照進伯明翰黑暗的角落裡,使那些因著不公平對待、歧視、貧富差距、教育水準所產生的走私毒品、攜械犯罪和幫派暴力等社會問題可以被消滅。讓不同種族、不同背景的人按著受造的尊貴被欣賞與善待,使人不再用錯誤的方式,來尋求心靈的滿足。
祈求祢興起伯明翰的教會願意接納穆斯林鄰舍;也祝福那些已經如此行的教會,能進一步地發展出多元化、有果效地引領當地穆斯林歸主的策略以及同工,並能藉著推動立法、社福行動,保障這些沒有國籍的難民與非法勞工生活的權益。
祝福像費薩爾這樣的信徒更多被興起,信心愈發堅固,成為教會事工的新活力、宣教禾場上的新精兵,有朝一日向本族人見證基督!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第4天

美國 | 紐約市 New York City

處處可見穆斯林

穆斯林人口 1,000,000
54月

「您好!您家人都好嗎?」阿卜杜勒親切地招呼前來購買三明治的顧客。寒暄之後,非裔美籍的穆斯林客人把一些零錢投進收銀機旁的兩個小桶裡,那是為紐約和葉門的新清真寺籌募資金而設的。一邊投錢的時候,客人嘴裡一邊說著:「奉獻給烏瑪!(Ummah;穆斯林社群)」。
全球最多元化的穆斯林社群之一就在紐約,這裡有美洲、非洲、歐洲、南亞、中亞,甚至還有阿拉伯裔和西班牙裔的穆斯林。紐約市裡處處可見穆斯林,在勞工當中(計程車司機、街頭小販以及穆斯林個體戶)、或在全市上百間的清真寺裡,甚至許多人口稠密、異國風情濃密的移民群居住區中都有他們的身影。
20年前,紐約遭到911恐怖襲擊,美國人至今仍記憶猶新。911之後,紐約市政府一直努力強化與穆斯林居民之間的關係,幾個基督教機構也致力於幫助基督徒與穆斯林建立真誠的友誼。隨著紐約穆斯林與母國、散居海外的同胞有更緊密的連繫,神開拓了新的途徑,將福音傳遍到地極。

代禱文

天父,感謝祢讓紐約市政府與教會並沒有被歷史的仇恨抓住,反倒強化與穆斯林居民的關係,建立真誠的友誼。願紐約市裡的多元族群,因著領受愛與和好的福音,得以在基督裡同歸於一。
我們特別為紐約市裡背負沉重經濟壓力、每週超時工作的穆斯林祈求,願他們身心健壯,遇見善待他們的僱主;更願他們藉由多元、創意的傳福音和門訓管道,成為耶穌的跟隨者。 祝福紐約市中的穆斯林歸主者,能體驗與耶穌同行的喜樂與力量,家鄉的同胞也能因著他們而同蒙基督的救恩。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第5天

乍得 | 恩賈梅納 N’Djaména

生活在古今交錯之間

穆斯林人口 750,000
64月

乍得(又譯查德)是世界上最貧窮的國家之一,全國唯一的城市是首都恩賈梅納,150萬的人口中約有一半是穆斯林。
乍得人生活在古今交錯之間。他們在用三塊石頭搭成的原始灶臺煮飯,卻時不時傳來智慧型手機的鈴聲;他們住在泥屋裡,工作賺了錢卻安裝冷氣。今天的政府高官,30年前可能只是個牧羊人。當然,社會快速進步的成果只被少數的權貴享用,多數的百姓依舊只能苟且偷生。
城市裡才有比較大的可能性和自由度,容許探詢傳統村落中不能問的問題:「為什麼我的基督徒鄰居這麼好?」「為何伊斯蘭不能改變我的心?」恩賈梅納的歷史上可是頭一回有人信奉爾撒.麥西哈(Isa al-Masih,古蘭經中稱主耶穌的名字),但這群歸主者卻不孤單,他們自組團契查考聖經。許多穆斯林父母也把孩子送到基督教學校學習聖經,他們很喜歡聖經故事。
最近有數千張加載了福音資訊的數位記憶卡被發送到城市各處。一位年輕人拿到記憶卡後,刪除了原有的內容來下載音樂,後來竟連續三天做了同樣的夢,夢中他聽到:「你為什麼要刪掉卡裡的內容?」他不得已,只好回去找當初給他記憶卡的人。
因為他去尋找,就尋見了主耶穌。

代禱文

天父,我們歡慶祢在恩賈梅納福音工作上所成就的大工!為這座城市對福音友善且敞開來讚美祢;也為穆斯林歸主者能有團契、一同追求神的屬靈同伴感恩;讚美祢讓基督教學校在穆斯林父母眼前有恩寵、美名,得著用知識及福音來培育新苗的機會!祢的聖靈更是奇妙地感動人心悔改、尋求祢!哈利路亞!
主啊!願這座看似貧窮的城市,因著祢的救恩而大大富足,並將榮耀歸給祢!祈求更多就讀基督教學校的孩子和家庭成員,因著老師的見證與聖經故事歸向主耶穌,做主門徒。祈求聖靈興起門徒倍增運動與教會植堂運動,讓福音從恩賈梅納這個城市,擴散到整個乍得與鄰近的國家!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第6天

希臘 | 雅典 Athens

飽受戰亂和貧窮纏擾的穆斯林

穆斯林人口 300,000
74月

希臘雅典號稱「西方文明的搖籃」,自古以來對文化有著重要的影響力。使徒保羅在雅典瑪爾斯山上(Mars Hill)的講道聞名於世,保羅在那裡宣揚「他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界;要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠。」 (徒17:26-27) 近年來,成千上萬的穆斯林逃離飽受戰亂和貧窮纏擾的家園來到雅典,此刻或許是雅典有史以來頭一次結出穆斯林背景的歸主者果子。
一位伊拉克的宣教士說:「西方人擔心歐洲大陸淪為穆斯林的天下!但是我們這群跟隨基督的人也定意要前往那裡,去分享我們的信仰!」
某次有位巴基斯坦的穆斯林長者接受了基督成為救主、受洗歸入主的名下。當他在雅典南部的海灘受洗之時,看到街上一位男士正在慢跑,他說:「我感覺自己再度回到小孩子的光景,彷彿我可以跑得比那人更快,我是新造的人,心裡充滿了主的喜樂。」隨著越來越多的穆斯林得救重生,類似的故事正不斷地在雅典上演。

代禱文

天父,祢是在家門口等候浪子回家的慈愛父親!願那些服事難民的牧師、植堂者和機構,將祢完全的愛分享給穆斯林難民,使這些因著戰亂、貧窮離家者,在永恆的屬靈家中,經歷天父的接納與款待!
感謝祢使用雅典政府向穆斯林張開雙臂,提供他們安棲之所。願祢賜雅典政府智慧,制定相關法規、制度,並提供物質與心靈資源來照顧大量湧入的難民潮,保障難民的生活基本權益。
祈求祢的聖靈賜異夢、異象給雅典的穆斯林,引導他們有機會跟基督徒對話,可以尋找並尋見那從一本造出萬有的全能主!願祢將得救的智慧賜下,在雅典的穆斯林族群中,興起大規模的歸主運動!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第7天

印度 | 加爾各答 Kolkata

充滿活力的穆斯林文化城市

穆斯林人口 927,000
84月

印度古都加爾各答以其豐富的文化、精美的藝術及著名的甜食聞名於世,它在宣教歷史上也占有一席之地。17世紀後期,「現代宣教之父」威廉.克里(William Carey)就是在此地建立起他的宣教事工。
穆斯林占了加爾各答450萬市民當中的20.6%,他們聚居在數個鄰近的社區之中。有些是當地的原住民,而更多則是來自附近的其他各邦,以及鄰國孟加拉。對所有市民來說,穆斯林專業的經商能力,是加爾各答日常生活非常重要的一部分。
齋戒月期間,大街小巷瀰漫著濃烈的香氣和喜慶的氣氛,大家忙著添購新衣歡度佳節。從許多方面來看,充滿活力的穆斯林文化是這座城市的心跳,然而加爾各答的穆斯林卻生活在恐懼之中,因他們是宗教上的「少數民族」,不被其他群體所接納。因此,他們非常渴望能像其他市民一樣,過正常的生活。
儘管生活在恐懼和掙扎當中,這些穆斯林的社區裡卻分佈著許多基督徒的小團體。加爾各答的穆斯林正開始逐漸信奉基督,並將他們在主耶穌裡所發現的真理和救恩與家人、朋友分享。

代禱文

天父,這些年我們多少聽聞穆斯林在印度受到排擠的新聞,願這些宗教上的少數族群有機會認識亞伯拉罕、以撒、雅各的神,投靠祢做他們的盾牌與避難所。 求主保護這些穆斯林不再受輕視與排擠。我們為加爾各答執政者禱告,求祢賜他們憐恤、公平、正直的心,不以兩種砝碼、兩種標準來對待國民。
神啊!我們同心祝福加爾各答的穆斯林歸主群體,願祢賜他們渴慕的心來認識祢,以火熱的心敬拜祢,也有活潑的靈性,使加爾各答的基督徒質與量都增長!
願主幫助加爾各答教會或福音組織,發展合宜的福音材料、門訓課程及策略,建造穆斯林歸主者,幫助他們活在基督裡,反映出神榮耀的形象,活出天國子民的勇氣與影響力!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第8天

美國 | 休斯敦 Houston

神回應了教會的禱告!

穆斯林人口 80,000
94月

休斯敦有超過3,000間教會,大約8萬名穆斯林。這些來自全球各地的穆斯林,如今定居在休斯敦眾多的美國基督徒當中。神回應了教會的禱告,讓這城的穆斯林聽聞福音!
有些基督徒意識到這是個能在社區中結交穆斯林的大好機會:一位鋼琴老師熱情招收穆斯林學生,期望能與學生和家長們分享信仰;有些年輕人刻意搬到穆斯林聚居的公寓居住,以便有更多機會結識穆斯林;兩位姊妹參加教會英語課程的服事,為了讓穆斯林可以在校外讀到聖經;還有機構安排了六週的課程,讓6對基督徒和穆斯林一同研讀聖經與古蘭經中類似的故事。
當地教會在傳福音給穆斯林的事工上非常有創意和決心。有個宣教團隊發送了2,671份本色化(Contextualized)的《路加福音書》給巴基斯坦裔穆斯林,有14人因此信主跟隨基督。一位優秀的穆斯林學者主動走進教會學習英語,會友積極地關懷他,他們每週固定聚會,如今這名穆斯林已是個神學生。還有年輕的巴基斯坦裔穆斯林在異夢中與主耶穌相遇,自己走進教會要求受洗。正如主耶穌說的:「要收的莊稼多……」(太9:37),休斯敦的莊稼已經熟了。

代禱文

天父,謝謝祢把愛鄰舍的心放在休斯頓許多基督徒心中,並用聖靈充滿、恩膏他們,使他們充滿熱忱與創意,開展向穆斯林見證基督的多元化行動,並且結出了許多福音的果實!
願更多在休斯頓的穆斯林,藉著異夢、異象或與基督徒的友誼,認識耶穌基督,更求祢鼓舞那些渴慕基督的穆斯林,使他們有勇氣做耶穌的跟隨者,進而接受裝備、差遣,向本族人傳福音。 祝福休斯頓的教會,不論是美國人、新移民、多代信徒或穆斯林歸主者,都要一同來體驗神豐富又長闊高深的愛,在多元種族中合一地敬拜祢,來尊榮榮耀的大君王!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第9天

巴基斯坦 | 木爾坦 Multan

沙塵、酷熱、乞丐和聖墓

穆斯林人口 2,000,000
104月

木爾坦是巴基斯坦的第7大城,200萬的居民中大多數是穆斯林。木爾坦雖地處俗稱「五河之地」的旁遮普省(Punjab),最著名的卻是沙塵、酷熱、乞丐以及眾多蘇菲聖人的墳墓。每天都有很多人來到城中最著名的聖墓Rukn-e-Alam朝聖,在聖墓前祈求他們的需要盡都得到滿足。
蘇莉亞來自木爾坦一個保守的穆斯林家庭,雖然城市裡的女孩可以上學,但是她和多數婦女的命運一樣,父母早早就安排她出嫁。婚後,夫家非常期待蘇莉亞能趕快生個兒子,可惜她一直沒能懷孕。蘇莉亞和其他相同處境的婦女一樣,被家庭和社會所鄙視,婆婆甚至揚言要休了她,替兒子娶個新妻子,蘇莉亞感到絕望萬分。
後來,蘇莉亞找到一間由基督徒經營、專門治療不孕症的診所。診所的員工對病患非常親切,充滿了神愛的見證。在診療的過程裡,有人為蘇莉亞禱告,她很得安慰,滿懷希望地回到家裡,幾個月後奇蹟似地發現自己懷孕了!蘇莉亞是否會記得主耶穌的名,那為她禱告之人所奉的神之名?她是否會敞開心接受主耶穌呢?

代禱文

天父,祢差遣獨生愛子來背負我們的重擔、除去我們的羞辱。我們特別為巴基斯坦許多如蘇莉亞一般處境的婦女禱告,求祢使用醫療或婦女庇護中心、學校教育,來幫助她們接觸到祢對她們無條件、不看外貌的愛!
神啊!願祢超然地興起,在這些彌漫伊斯蘭傳統文化的城市中開路,好讓在木爾坦的基督徒,能找到有效的方法,祝福這個城市,並轉化錯謬的價值觀,使祢的旨意能行在木爾坦,如同行在天上。
盼望那些在蘇菲聖墓前尋求幫助的穆斯林,他們屬靈的眼睛能被打開,知道唯有祢是造天地的耶和華,是人們最堅固也是最永恒的倚靠!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第10天

孟加拉 | 達卡 Dhaka

世界發展最快速的大都市之一

穆斯林人口 19,000,000
114月

孟加拉穆斯林是地球上最大的未得之民群體之一,他們多數居住在孟加拉,該國首都達卡大約有兩千萬人口,將近90%是穆斯林。達卡是世界上發展最快速的大都市之一。
面對大城市達卡的五光十色,穆斯林青年的內心充滿衝突,一方面也是因為影響孟加拉穆斯林日常生活的清真寺教導逐漸趨向保守。近年來,清真寺的教導甚至衝擊到孟加拉的傳統文化,例如孟加拉人通常在婚禮前幾天會舉行「Gaye Holud」,來賓們會把新娘和新郎的臉染成黃色,並餵他們吃甜品。可是有些清真寺卻將「Gaye Holud」歸類為「非穆斯林慶典」,意即穆斯林不可以舉辦「Gaye Holud」。保守教義盛行的結果,是越來越多的女性在公開場所穿著全身式的罩袍(Burka)。
另一方面,拜社群媒體與互聯網之賜,孟加拉穆斯林可以接觸到達卡以外更多元開放的自由世界。在達卡,人們可以「隱匿」在次文化底下探索新的思維與新的生活方式。有些基督徒藉此機會向這群「探索者」介紹基督信仰,同時也答覆他們有關伊斯蘭的問題。

代禱文

天父,沒有任何事物能隔絕祢的愛!守舊不能、城市發展不能、宗教不能、網絡不能……願祢的愛充滿在達卡的每個角落、每個階層、每個空間,與孟加拉的穆斯林相遇! 願聖靈攪動人心,使那些對新思維、新眼光保持開放態度的年輕人,
藉著網絡、社群媒體探索生命意義,並追求明白真理。求祢使用基督徒網友、數位福音事工來與這些穆斯林對話,引領他們走出舊信仰的墳墓,成為領受復活生命的拉撒路!
願祢賜給達卡的政府官員治理的智慧,使他們能解決城市發展的挑戰,如人口超載、水患頻仍、嚴重汙染等問題。願他們在尋求或學習建立秩序的過程中,有機會遇到基督徒,或發現西方城市發展背後重要的基督文化根源,進而向祢這位造天地的神尋求真智慧!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第11天

印尼 | 雅加達 Jakarta

離鄉背井的大學生

穆斯林人口 8,016,000
124月

賈羅特從鄉下來到首都雅加達就讀大學,他是工程學系的學生,離鄉背井對他來說是一大挑戰。賈羅特的成長背景和許多印尼人一樣,雖然名義上是個穆斯林,但其實沒有很虔誠。他加入學校社團,參加一個名為「hijrah」的探索運動。「hijrah」是阿拉伯語「旅程」的意思,有時候也翻譯為「悔改」。「旅程運動」鼓勵穆斯林要追求虔誠的宗教生活,認真遵循伊斯蘭的規儀與教導。有些印尼名人為「旅程運動」背書,因此在那些追求生活意義與目標的年輕人當中蔚為風潮。
雅加達的基督徒不多,其中一位瑞秋姊妹的教會與當地清真寺的關係非常友好。瑞秋經常參加教會在校園裡舉辦的跨宗教交流會,在一次聚會中她認識了賈羅特。賈羅特對基督教詮釋的 「悔改」很感興趣,瑞秋常常暗暗為他禱告,希望他能更多認識基督。

代禱文

天父,我們為雅加達多元且開放的社會感恩,盼望更多穆斯林能接觸基督信仰,並有與基督徒談論信仰的契機。
求祢祝福在雅加達的教會與基督徒,能有智慧地與人分享信仰;求祢的聖靈充滿、堅固穆斯林歸主者,勇敢為主做見證,並接受整全的門訓裝備。
祝福雅加達能成為福音在印尼傳播的中心,許多年輕人因著來到這裡求學、工作而聽聞福音的好消息,並將祢的救恩帶回其他印尼島嶼和村莊。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第12天

烏干達 | 坎帕拉 Kampala

貧民區的索馬里人

穆斯林人口 204,000
134月

清晨,法杜瑪提著菜籃穿梭在坎帕拉索馬里人聚居區擁擠的人潮中,她每天日出前就得起床烘焙「Anjero」(索馬里人傳統的煎餅早餐),法杜瑪靠著賣「Anjero」養育三名子女。過去五年,她一直住在坎帕拉的貧民區「小摩加迪沙」(Little Mogadishu),大多數躲避內戰來到烏干達的索馬里人都住在這裡。法杜瑪是單親媽媽,沒有受過什麼教育、也不會講英語(烏干達官方語言),所以很難找到工作。
170萬坎帕拉市民當中,約有 12%是穆斯林,有些是原住民穆斯林族群,有些則是來自阿拉伯世界的紅頂商人。城市裡還有一塊非常截然不同的區域,居住著大約兩萬名索馬里難民,他們多數就住在「小摩加迪沙」。這裡沒有足夠的教育資源和職業培訓,他們能夠改善生活條件的機會非常渺茫,而且烏干達人往往會懼怕或躲避他們。
有個烏干達基督徒團隊開始關注城市裡索馬里穆斯林的困境,他們開辦英語班、電腦班、足球訓練來幫助年輕的索馬里難民,同時也為烏干達基督徒和索馬里穆斯林建立溝通的橋樑,鼓勵並裝備基督徒接觸索馬里鄰舍,為他們禱告並分享主耶穌的愛。

代禱文

天父,以色列百姓在埃及為奴時,是祢伸出大能的膀臂拯救他們,我們也求告祢看顧那些因躲避內戰而寄居他國的索馬里人!差派使者來帶領他們向神求告,經歷祢的拯救。使他們雖無地上國家的保障,卻可以得著祢,成為祢國度子民的保障。
求祢感動烏干達各城市的基督徒接受裝備,認識與關懷索馬里難民,並教授年輕的索馬里難民一些簡單的生活技能,打開與他們的友誼之門,向他們彰顯基督的愛。
願祢掌管烏干達政府官員的心,為索馬里難民制定合適的法案,來照顧他們的需要。也祈求索馬里的內戰快快平息,好讓在異鄉得著永生盼望的索馬里難民,可以將福音帶回故土,使更多索馬里人在神那裡找到永恆的避難所。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第13天

法國 | 巴黎 Paris

歐洲穆斯林人口最多的城市之一

穆斯林人口 1,700,000
144月

巴黎是歐洲穆斯林人口最多的城市之一,有大量的移民來自北非和西非的前法屬殖民地,是一個非常多元化的大城市。
索寧克(Soninke)移工馬罕姆杜和上百位同胞同住一個宿舍,他是個清潔工,才剛下班便疲憊不堪地癱倒在床上。可是幾個小時之後他又得去上夜班擔任保安人員。這一天雖然是週日,但是他沒辦法休息,因為家族在法國遭遇困難,有個親戚要來宿舍找他討論,同時還要決定該匯多少錢回家鄉馬里。馬罕姆杜的女兒在馬里生病了,他煩惱著沒有足夠的錢給女兒治病,而且他也需要錢為即將到來的開齋節預備食物。
大巴黎區住著超過十萬名的索寧克移民,馬罕姆杜的日常生活是個典型的例子,他們必須同時身兼好幾份低薪的工作來養活在西非的家人。多數索寧克人一生從未真正接觸過基督徒和福音。話雖如此,還是有極少數的基督徒孤立地生活在索寧克社區裡,甚至遭到迫害。
索寧克人散居在全球各地,特別是在法國,他們源自西非,世代以貿易維生。索寧克人在11世紀皈依伊斯蘭,多數的索寧克人非常虔誠,他們對於傳承九百年的伊斯蘭信仰相當自豪。

代禱文

天父,以色列人曾在埃及地做過寄居者,聖經律法也一再顯明祢是憐憫寄居者和貧窮者的神。我們求祢保護索寧科寄居者不被惡意的剝削,也不會遭受種族歧視。願人按公義、正直及憐憫對待他們!求天父供應索寧克人的日常所需,祝福他們得到足以供應西非家人生計的工資。
求祢祝福巴黎,不僅被稱為浪漫之都,也能成為穆斯林遇見天父顧念之愛的「庇耳拉海萊」(永生神是顧念我的),使人們在此遇見神的使者。願穆斯林們在開放多元的風氣中,能自由地聽聞基督的福音,並敞開心胸回應。
願祢興起基督福音的工人或企業家,以及多媒體福音資源,毫無攔阻地接觸到巴黎逾170萬的穆斯林,在穆斯林當中興起群體歸主運動。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第14天

緬甸 | 仰光 Yangon

見不到家人的羅興亞人

穆斯林人口 350,000
154月

通常觀光客來到緬甸舊都仰光,印象最深刻的是:金碧輝煌的佛塔和成千上萬穿著紅色袈裟的僧侶。很少遊客會注意到仰光也有不少的清真寺,它們見證著仰光穆斯林淵遠流長的歷史。根據官方統計,仰光市民的5%(約35萬人)是穆斯林,其中10~20%是來自若開邦的羅興亞人(Rohingya),其他絕大多數是印度、緬甸本地或中國各族背景的穆斯林。
許多羅興亞人基於安全的理由逃離仰光,他們當中有些家人還留在若開邦。由於幾十年來不斷的衝突,導致若開邦暴亂四起、民不聊生。留在仰光的羅興亞人則是家人四散、流浪天涯變成難民,逃到鄰國孟加拉的人數最多。他們探望親人的機會非常渺茫,有位羅興亞人告訴朋友:「我已經二十多年沒見到母親了,我很想念她!」在仰光不只是羅興亞人,就連所有穆斯林都要面對偏見、歧視和逼迫。
仰光的羅興亞人當中還沒有基督徒,其他民族的穆斯林歸主者也非常少。不論是外國宣教士或是本地歸主信徒,都很少主動接觸穆斯林。有些緬甸教會甚至會說:「主耶穌並沒有為羅興亞人捨命!」這種對穆斯林抱持負面情緒的情況越來越多。

代禱文

天父,求祢赦免緬甸教會中那種「主耶穌沒有為羅興亞人捨命」的偏見。祢愛世人,當然也包括羅興亞人!我們為緬甸的教會能被聖靈更新祝福,幫助他們超越種族的偏見、歷史的仇恨,認識自己也是蒙了恩才被接上的野橄欖,進而謙卑地與眾聖徒一同明白,基督的愛是何等長闊高深。
這兩年,緬甸飽受軍政府與疫情的混亂,我們深信祢是受苦者的高臺與避難所,求祢打破種族之間的隔閡,使兩下合而為一,成為共同合作、互相扶持的新群體。
求祢在仰光的穆斯林族群中開傳道的門,堅固少數的基督跟隨者,使他們走出被其他族群,甚至包括基督徒輕視的傷害,活出全新的自由與尊貴生命,並放膽傳講神的救恩!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第15天

烏茲別克斯坦 | 撒馬爾罕 Samarkand

神話般美麗的古城

穆斯林人口 510,000
164月

神話般美麗的城市撒馬爾罕,因地處古絲路商貿大道的十字要津而聞名。歷史上撒馬爾罕城分為三個區塊:7世紀的最早古城已在13世紀時被成吉思汗摧毀;14、15世紀的中世紀城區深具伊斯蘭藝術和建築色彩;19、20世紀的近代城區則是俄國人建設的。
多數的撒馬爾罕市民自稱是承襲波斯文化的塔吉克人(Tajik),與屬突厥族的烏茲別克人不同族裔,文化差異造成民族間的緊張。這個國家幾乎是穆斯林的天下,但是仍有基督徒定居於撒馬爾罕。他們都是在1991年烏茲別克斯坦獨立之後遷入的,有俄羅斯東正教徒、天主教徒以及其他的基督宗派。
蘇聯解體後,封閉的烏茲別克斯坦開始向各國開放。政府鼓勵商業投資和旅遊觀光,外籍移工進到撒馬爾罕等大城市工作,基督徒來到此城教授英語並在課餘分享福音,當地的穆斯林背景歸主者也建立了團契。
2006年局勢突變,政府限制自由、驅逐外籍移工,並且逼迫基督徒。幸好此城、此國的教會一直持守門徒訓練,本土教會才能繼續成長,教會雖小卻夠堅固。基督徒在家庭教會中與塔吉克、烏茲別克信徒聚會,透過個人的人際網絡去接觸其他穆斯林。

代禱文

天父,讚美祢的國是永不震動的國!縱使朝代更迭、群體勢力變動,祢卻在撒馬爾罕城中為自己留下餘民。我們祝福烏茲別克斯坦與撒馬爾罕能重新擁有宗教的自由,使祢的子民可以繼續在此宣揚福音、建立教會、轉化國家!
求祢堅固撒馬爾罕的眾信徒,願他們在堅強的門訓系統下被造就,活出有活力、有影響力的信心見證。願祢為他們開展向穆斯林、東正教、無神論者傳講福音的機會與管道。求聖靈柔軟撒馬爾罕人的心,樂意歸向基督。願撒馬爾罕教會成為一棵栽在溪水旁的樹,葉子不因環境而枯乾,且要按時候結果子!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第16天

卡塔爾 | 多哈 Doha

南亞和東南亞移工的落腳處

穆斯林人口 641,000
174月

大衛剛從英國調來卡塔爾(Qatar)首府多哈工作,多哈市民多數不是卡塔爾人,而是來自南亞或東南亞的移工。大衛初來乍到,他對人非常友善,且樂於結交當地居民。某天下班後,大衛與同事哈立德閒聊,邀請他一同喝咖啡,哈立德欣然答應了。哈立德曾聽過大衛詢問另一位同事: 「多哈哪兒有基督徒崇拜的聚會?」因此,他對大衛的信仰感到好奇。
兩年前,普莉亞從印度來到多哈的旅館工作,這份薪水讓她可以匯錢回鄉養家。然而新冠肺炎大流行,造成許多低收入的移工被迫放無薪假,普莉亞只能靠著救濟食物和教友的支持生活。每週五,她固定在多哈一間外籍人士的教會聚會。這一天也是卡塔爾穆斯林的「主麻日」,來自印度和尼泊爾的同事看到普莉亞得到基督徒團體的幫助,也開始與她一同參加教會聚會。
卡塔爾人口最多的城市多哈,估計約有15萬的基督徒,其中大部分是天主教徒移工,像大衛和普莉亞這樣的外籍人士會有許多機會與人謹慎地分享信仰。基督徒在這裡享有信仰自由,但若是意圖影響他人改教則是違法的,所以與人分享信仰時,一定要非常小心敏銳,而且要尊重對方。但是,要在此地廣傳福音的確是大有可為的。

代禱文

天父,祢差遣基督來世上報告神悅納人的禧年,使被擄者得釋放、受壓制的得自由,使貧窮者有福音傳給他們。在全球經濟受疫情強烈影響下,許多來自穆斯林國家的移工和他們的雇主,都飽受缺乏的煎熬。我們祈求這些默默無名的廣大移工群體,不被大環境忽略與犧牲,求祢持續感動及興起教會、社福機構,來關顧這些移工們,使許多穆斯林移工朋友看見另一種生命的價值觀,領會天父的愛。
我們為著多哈這個多元開放的城市感恩,願祢差派各國基督徒,以專業或營商的方式來到此地,接觸此地的穆斯林,向他們顯揚基督的馨香之氣,樂意將手中所擁有的分享給沒有的。願這個城市大大小小的角落,充滿了因著基督的愛而聚集的小組、倍增的教會、靈命成熟的群體。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第17天

加拿大 | 多倫多 Toronto

全球民族語言最多元的大都會

穆斯林人口 500,000
184月

大多倫多地區(The Greater Toronto Area)公認是北美、甚至可能是全球民族語言最多元化的大都會區。使徒行傳17章26、27節保羅提到:「他(神)從一本造出萬族的人,住在全地上。」多倫多就是現代的一個典型例子。
至少有50萬的穆斯林定居在多倫多,加拿大穆斯林多數是來自沒有機會認識基督耶穌的國家,這裡約有220個以清真寺為中心的生活社區,形成這個全球樞紐城市中重要的少數族群。穆斯林移民來到多倫多的原因很多,除了戰爭、生活貧困、對伊斯蘭失望、尋求更好的教育機會之外,還有一個原因就是遭受到迫害。
穆罕默德是一個來自敘利亞的穆斯林留學生,他說:「一般上,穆斯林喜歡聽到別人在禱告中提及他們。」因為穆斯林渴望死後能與真主同在樂園裡。但是他們必須知道:唯有認識主耶穌是他們生命的主、救贖主,才能永恆地與神同在。穆罕默德還提到,很感謝基督徒經常會詢問穆斯林朋友:如何為他們禱告?這個單純的舉動,足以深刻地彰顯基督的愛。

代禱文

天父,祢是做新事的神,我們正看見祢重新規畫跨文化宣教的版圖與策略!祢打破了以往向穆斯林宣教的國界限制,把不同國家的穆斯林移到自由國家中,使他們除了等待短宣隊或為數極少的宣教士以外,有了其他接觸福音的契機!
感謝祢讓加拿大政府有如此寬廣的心胸與政策,保障了許多受迫害、失望、貧窮、戰亂之苦的穆斯林的生存權益。願這些移居的穆斯林能適應多倫多的氣候、文化與生活轉變,有安居的滿足。 祝福多倫多的基督徒,與這些新移民能建立友好的關係,以包容、接納的心,藉著禱告、關懷以及分享,與穆斯林朋友同來認識、經歷祢。
懇求聖靈在那些對基督信仰與禱告持有開放態度的穆斯林心中更深地動工,使他們有勇氣做基督的跟隨者,在多倫多接受整全的信仰裝備,之後能將基督的福音,以處境化的方式向本族傳揚!奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第18天

德國 | 柏林 Berlin

穆斯林鄰舍

穆斯林人口 400,000
194月

貝恩德坐在返家的地鐵上,回想起和朋友穆拉特碰面的情景。那時穆拉特從葉門來到柏林經商,他經營的民族風珠寶生意非常賺錢,甚至還投資購買了一棟大樓。穆拉特在他的大樓裡開了一家很受歡迎的阿拉伯餐廳,同時還設立了一間傳統葉門風格的清真寺。
每週五中午,大約有兩百人聚集在這間清真寺參加「主麻」。穆拉特決心要成為一個好穆斯林,不惜奉獻自己大樓的商業空間,他的付出讓貝恩德印象深刻。貝恩德去過穆拉特的清真寺許多次,穆拉特以清真寺領袖的身分向貝恩德保證:「此門永遠為你而開,你是我們的朋友。」
他們坐在清真寺的地板上閒話家常,貝恩德給穆拉特講了一個聖經故事。穆拉特對古蘭經非常熟悉,但他發現舊約的故事非常有趣,而貝恩德也從穆拉特那裡學習了很多有關伊斯蘭的知識。
貝恩德期待講完舊約故事之後,能進一步和穆拉特分享主耶穌。他們一起禱告,為穆拉特的家庭及事業代禱,貝恩德按照穆斯林的方式做結束,將他的雙手輕撫過臉龐,而穆拉特也親切地邀請貝恩德再度光臨他的清真寺。

代禱文

天父,我們為著有更多像貝恩德的基督徒,願意了解、陪伴穆斯林來向祢獻上感恩,因為等候、帶領一位穆斯林信主,是很不容易的事。我們祈求祢的聖靈與懷抱這樣熱忱的基督徒同在,在他們與穆斯林朋友建立友誼、分享真理的過程中,賜下智慧和能力,幫助他們領人到祢的面前,被祢的真理與愛觸摸。
也求祢柔軟穆斯林朋友的心,使他們對於福音和聖經有更渴慕、更敞開的態度,願福音種子能落在他們心中的好土,有百倍的收成。
願德國教會成為穆斯林鄰舍的祝福,領受得著德國穆斯林的策略,得以跨越種族、語言、文化的困難,不只領人歸主,也使這些穆斯林做主的門徒,在穆斯林同胞內興起福音運動。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第19天

巴基斯坦 | 卡拉奇 Karachi

阿富汗和孟加拉難民的家

穆斯林人口 15,000,000
204月

巴基斯坦南部的卡拉奇(又譯喀拉蚩)是著名的經貿商港,多年來全國各地的百姓為了謀求更好的工作機會,紛紛遷居到這個海岸城市。巴基斯坦有超過400個未得之民的族群,幾乎都能在卡拉奇的市民中看到。此外,還有大量的阿富汗和孟加拉難民以卡拉奇為家。
這個城市號稱有1,500萬人口,其中95%是穆斯林,他們當中有很多不同的宗派,從極端保守到非常自由的都有。其中也有非常稀少的基督徒居住在這個城市,他們經常遭到穆斯林的欺壓和貶抑,所以基督徒大都不想招惹穆斯林鄰居。
絕望、脫序和貧窮將大批的移民帶到卡拉奇,如今這個城市的文化也充斥著各樣的亂象。城市基礎建設差、社會貧富差距大、領導階層貪腐、高犯罪率以及性別歧視,這些都是卡拉奇常見的弊病;而在個人層面上,卡拉奇市民經常處於眾叛親離、家庭暴力和情緒勒索之中,以至於他們無法信任他人。
對改革失去盼望的市民經常認命地說:「這就是巴基斯坦!」面對卡拉奇的腐敗,他們只能聽天由命,但是改變絕對是有可能的!

代禱文

天父,來到卡拉奇的大批難民和移民,其實都渴望生活、生命有更好的改變,不管他們正在尋求改變,還是落入失望當中,求祢讓這些人在基督裡找到真正的盼望與豐富。唯有祢是能夠更新我們的生命、生活的主。願卡拉奇居民的心,因著遇見神,被神更新,成為新造的人,使身邊的人都驚奇主在他們身上所行的奇妙改變,而渴望領受祢所賜的新生命。
求神使卡拉奇備受壓抑與輕視的教會,倚靠主的大能大力,剛強地站立,活出對抗混亂、脫序、貪腐的屬靈生命,彰顯真理的道路和基督的生命,使人在他們身上看見主的榮耀與喜樂。 我們也祈求更多基督工人進入卡拉奇,為這城市帶來基督的光與愛。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第20天

肯尼亞 | 內羅畢 Nairobi

最大的福音未及之民

穆斯林人口 500,000
214月

肯尼亞首都內羅畢的人口超過430萬。當地的穆斯林大多不是本地人,有1850年代就來到肯尼亞的基貝拉努比亞人、來自蒙巴薩和沿海各郡的斯瓦希里人,以及來自索馬里的索馬里人。
內羅畢市郊的伊斯特利(Eastleigh),是除索馬里以外第三大的索馬里人聚居地。這裡的索馬里穆斯林在文化和宗教上極為保守,雖然在內羅畢的穆斯林中算是多數族裔,但相較於當地的基督徒卻還是屈居少數。他們頗具商業影響力,卻被其他族群認定為認真工作、但具敵意且保守的穆斯林,反而是那些受過教育、較世俗化的索馬里年輕人能與非穆斯林有較多的接觸。 索馬里穆斯林是肯尼亞最大的福音未及之民,因為他們與極端主義有些牽連,所以許多基督徒不敢接觸他們,但是仍然有基督工人勇敢地向他們分享福音,他們透過分享見證、社區服務或是與穆斯林學者公開對話來討論信仰。
艾伯迪在大學時代決定跟隨基督,他的穆斯林家人因此與他斷絕所有聯繫,而且他發現也很難與內羅畢的基督徒連結,因為眾人對他存有疑慮。幸好有一位本地牧師陪伴他和幾位基督徒一同祕密聚會。禱告他們能成立索馬里人團契,並向族人傳福音。

代禱文

天父,願索馬里年輕人在教育和工作的場合中,接觸到不同文化、不同世界觀與價值觀的族群,觸發他們尋求真理與生命意義的渴慕。求主幫助他們大膽思考,甚至不排斥從聖經、基督徒那裡尋找答案。求祢在他們身邊安放愛主的基督徒,向他們活出基督生命的見證,引導他們認識祢。
當索馬里穆斯林接觸、聆聽到祢的作為與聖言時,願他們渴慕認識這位又真又活的神,意識到過去那些固化的宗教儀禮與教導,無法滿足他們的生命,深切地感受到:唯有祢是我們生命的主,除了祢以外,我們還事奉誰呢?
求主幫助歸主者接受真理的裝備後,針對索馬裡各年齡層的人,發展得人的策略,用切合索馬里人文化處境的方式,向同胞傳福音。
禱告更多肯尼亞基督徒在主愛中克服恐懼,敞開心來服事索馬里穆斯林,邀請他們進到神的家中。也為服事他們的工人禱告,求神保護祢使者身心靈的安全和需要。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第21天

瑞士 | 巴塞爾 Basel

帶著失望來到這座城市

穆斯林人口 18,000
224月

「這間教會的歷史要從一名得救的庫爾德族足球員講起,他非常喜樂又熱忱地傳揚主耶穌的信息給家人和朋友,以至他的姐姐、女朋友、表親和一位同事及朋友都因他而接受了主耶穌。」
巴塞爾都會區共有130萬人口,位於瑞士、法國及德國的交界處。這個位於萊茵河畔的「生技谷」(Biovalley)的經濟優勢,在於化學和醫藥產業,以及醫療、奈米及生物科技產業,生命科學產業鏈吸引了大量外國人來到瑞士這座城市。
巴塞爾人口的10%是穆斯林,他們當中很多人起初只是沒有身分的移工,後來開始尋求政治庇護,這群人中有2/3來自土耳其。定居於巴塞爾市的八千名土耳其人和一萬名庫爾德人中,大多數是官方定義的穆斯林,他們對自己母國的狀況深感失望,出於政治和經濟的原因,他們必須離開自己的國家(伊拉克、敘利亞、土耳其)。
為了建立關係和信任,基督徒長期以來在城市中的穆斯林移民社區及周圍地區,提供德文課程和設立兒童俱樂部。經過數十年的禱告,第二代的庫爾德人開始有了正面的回應,令這裡的基督徒備受激勵。

代禱文

天父,為移居到巴塞爾的穆斯林家庭禱告。他們遷徙到一個文化、語言迥異的環境中,加上要教養孩子、克服熟悉環境,的確面臨各種挑戰。但謝謝祢感動一些基督徒,藉由教育、醫療、商業、服務等方式來扶持他們,搭起友誼與福音的橋梁。我們為這些穆斯林社區的福音預工,以及參與的人們禱告,祝福祢的兒女向人顯出基督的豐富、慈愛和喜樂,吸引穆斯林對基督信仰產生好奇與探索。
求主為福音使者預備機會,使他們可以和穆斯林分享活潑的見證;賜下從祢而來的智慧恩言,透過基督徒來安慰穆斯林朋友的心。
願穆斯林移民的下一代,可以在開放的教育及工作環境中,自由地聆聽福音好消息,並打破傳統的束縛,勇敢地思考及回應祢的真理和呼召。願得救的年輕人,用心追求神,靈命不斷成長,在言語、行為、愛心、信心、清潔上結出美好的果實,榮耀天上的父神。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第22天

澳大利亞 | 悉尼 Sydney

對基督信仰產生好奇

穆斯林人口 255,000
234月

澳洲的穆斯林人數雖不到全國總人口的2%,但其中的40%集中居住在悉尼(又譯雪梨)這個多元文化的大城市。悉尼的穆斯林來自全球120多個國家,無論在種族、語言及文化上都相當的多樣化。
阿里來自信仰極為堅固的伊斯蘭國家,如今成了在悉尼工作的難民。有個朋友邀請他一起參加一個基督徒聚集禱告、查考聖經的家庭聚會。阿里從小就被警告千萬不能進入教會,理所當然地,他不愿被人看見自己走入教堂。悉尼充斥著無數的文化中心、敬拜會場還有色情場所,阿里通常會避免涉足其中,但是這個家庭聚會不太一樣,聚會成員大多是阿里的同胞,或是來自母國的鄰邦,他既感興趣又充滿懷疑,於是暗暗地跟著朋友前去一窺究竟。
阿里很享受聚會中的餐點,也被這群人真誠渴慕聖經的心所吸引。他們彼此相愛、互相尊重,不在乎年紀、性別、職業和民族的差異,這點讓阿里印象深刻。他持續地參加聚會,也漸漸開始認識並愛上主耶穌。
這個家庭聚會有著他所熟悉的元素,就是家鄉好客的習俗和母國的語言,但極為不同的是不同群體間的彼此關愛。就在這充滿愛的環境中,阿里得以聽聞、並且相信了福音。

代禱文

天父,祢以祢的愛和憐憫,吸引這些從小對基督教戒慎恐懼、小心翼翼不敢靠近祢的穆斯林朋友,用溫柔、不驚動他們的方式,逐步引導他們來到祢面前。願聖靈賜他們出人意外的平安和勇敢,克服心中的恐懼和罪咎感來到主面前,並經歷與主同在的自由、美好,自在地在團契、聚會中享受神與弟兄姊妹的愛和接納。
為悉尼的穆斯林歸主者禱告,求神使他們保持渴慕的心,為神裝備自己,有得人的心志。願他們前穆斯林的背景,能陪伴許多穆斯林同胞越過歸主的障礙。
求神繼續運用全球人口遷徙的方式,讓封閉國家的人民能接觸到福音,成為向母國傳福音的力量。祝福悉尼的基督徒,被神預備,樂於對各國移民、國際學生及旅客展現基督的愛。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第23天

孟加拉 | 達卡 Dhaka

超過一半人口活在貧困中

穆斯林人口 19,000,000
244月

孟加拉首都達卡是全球人口最稠密的城市之一,許多人懷抱著求職和求學的夢想遠從鄉村來到達卡。雖然達卡有較多的工作機會,但工作條件及環境卻極其惡劣。
瑪麗哈是一名成衣工廠的製衣工人,即便是齋戒月,她還是一樣每早7點上班,並工作12~14個小時。從早到晚坐在縫紉機前,把一塊塊布料加工製成T恤,再冠上西方的流行品牌,直到傍晚瑪麗哈才拖著疲憊的身軀回到家中,待開齋禱告之後才能稍微休息。她滿心期待著齋戒月結束後的開齋節來臨,那時她和家人就會按著孟加拉穆斯林的傳統,邀請許多賓客來到狹小的家中歡度節慶。
在這個快速成長的大城市裡,竟然有超過一半的人口過著貧困的生活。許多婦女和瑪麗哈一樣,只能在血汗工廠裡賺取微薄的收入,她們很難有機會聽聞主耶穌,因為在孟加拉傳福音的人很少,儘管這裡穆斯林人口高達90%,然而為數不多的宣教士當中卻只有1/4關注穆斯林。達卡的穆斯林背景歸主者,據推測還不到一千人。

代禱文

天父,小小的達卡,擠滿了來此拼搏求生的窮人,求祢打發更多的牧人和宣教士來到這座城市,領人們經歷祢全備的豐富。願達卡的穆斯林朋友,遇見樂意為他們背負重擔的基督,享受心靈的安息。
祢為達卡的穆斯林朋友預備認識祢的機會,他們需要一顆單純相信祢的清心。願他們接觸福音時,靈裡會意識到這是他們生命中最重要的事,把認識祢當作首要的排序。不讓忙碌的操持攔阻他們來親近永生神;不讓世界的思慮,擠壓福音的種子扎根。主啊,求祢釋放他們!賜他們得救的智慧,能將眼目從今世急迫的事務中,轉而關注永恆的生命意義,並尋見祢這位造他們、愛他們的主!
我們禱告更多的福音工人、植堂工人進到達卡,教會和福音機構也能投入更多資源到達卡。禱告企業主和工廠老闆能夠聽聞福音,成為影響社會、改善工人福利的推動者。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第24天

馬來西亞 | 吉隆坡 Kuala Lumpur

對福音敞開的大學新鮮人

穆斯林人口 3,680,000
254月

通常阿米娜會和室友一起搭捷運上學,但是今天因為快遲到了而來不及吃早餐,她衹好在車站的自動販賣機買了杯新鮮橙汁,然後直接用手機APP付款。她完全不擔心橙汁是否是清真食品(Halal)的問題,因為從透明玻璃就可以看到裡頭現榨柳橙汁的過程。
阿米娜很榮幸獲得政府的獎學金,她希望家人也同感光榮,因此她必須確保自己上學不能遲到,而且要避免自己單獨搭車,就必須和室友們一同上學。
儘管馬來西亞的種族非常多元,但馬來西亞在官方上是穆斯林國家,約有61%的人口是穆斯林。吉隆坡(KL)人口不到800萬,城市裡有近50萬的大學生。阿米娜從另一個州的村莊來到吉隆坡就讀大學,她是馬來人。許多大學新鮮人遠離家鄉來到城市學習和探索新知識時,他們的心門反而會對福音更加敞開。
馬來西亞有4所大學擠進全球排名前150大,而學費卻只是許多西方國家的1/3。因此從世界各地來到吉隆坡就讀大學的年輕人們,有機會可以得著福音的祝福。

代禱文

天父,我們為吉隆坡這座城市和校園禱告,願神的靈澆灌這地,澆灌來此處求學、工作的人們,使他們有機會在這地如異鄉的雅各,看見主向他們顯現!雖然馬來西亞是個有宗教禁令的國家,但我們祈求在吉隆坡這個地方,能夠有開放的屬靈氛圍,使此地的基督徒能更自由地談論信仰,為主做美好的見證。
為吉隆坡的學生事工,與大學裡的基督徒老師、學生禱告,願祢的兒女們成為穆斯林的好朋友,建立信賴的關係,在信仰、愛心、追求真理各方面,有美好的榜樣,使這些未曾聽過福音、鮮少和基督徒往來的穆斯林,開啟對基督信仰的接受度與好奇心。我們禱告法令、宗教、家族的遺傳和命令,都不能攔阻這些穆斯林朋友來尋求真理、跟隨基督。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第25天

葉門 | 薩那 Sana’a

百姓早已習慣吃苦

穆斯林人口 4,000,000
264月

葉門的首都薩那古城以宏偉的建築聞名於世,兩千五百年前就有人類開始定居在此。某些建築物的年代甚至可以追溯到早期的伊斯蘭,以黏土建造的古代「摩天大樓」高達14米,不僅裝飾華麗,甚至還加裝了彩色玻璃窗。薩那有一百多間清真寺,其中一間應是世界上最古老的清真寺之一。
然而住在美麗建築裡的薩那穆斯林卻面對著極為艱苦的生活。2015年爆發的內戰,現今已演變成全球最大的人道危機。300萬人嚴重營養不良、4/5的人口急需人道援助。過去一年的新冠肺炎疫情,更讓惡劣的狀況雪上加霜。
薩那的百姓早已習慣吃苦,事實上,有許多薩那市民甚至已經到了命懸一線的地步,但是薩那古城仍舊堅持以傳統的方式慶祝齋戒月,儘管要找到開齋慶典所需用的資源,對許多人來說已經變成一種奢求。
葉門的官方宗教信仰只有伊斯蘭,但是如今已有越來越多的人轉向基督。當地僅有的極少數歸主者大膽地為主作見證,他們扶持周圍的鄰舍、傳講永生的盼望,來彰顯基督的大愛。

代禱文

天父,感謝祢在這座伊斯蘭古城裡,依舊興起人來跟隨祢。我們為這些歸主者禱告,他們起初雖微小,但祢必使他們興旺,成為大群!「必有感謝和歡樂的聲音從其中發出。我要使他們增多,不致減少;使他們尊榮,不致卑微。」我們禱告有基督團契與教會誕生,發旺如香柏木樹,高大、穩固,吸引人在蔭下安棲,為主遮蔽許多人。 主啊,憐憫葉門長年內戰,百姓如同刀俎,求祢止息刀兵,讓和平臨到此地,並讓國際救援組織的資源進到此地,重建葉門各城鎮的軟體、硬體。求主使基督工人透過慈惠或心靈關顧等方式,有機會把福音帶給葉門的穆斯林們。
願葉門的門戶向祢敞開,歡迎榮耀的君王近來,求祢祝福葉門:「地上不再聽見強暴的事,境內不再聽見荒涼毀滅的事。祢必稱祢的牆為『拯救』,稱祢的門為『讚美』。」奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第26天

德國 | 漢堡 Hamburg

有一座最古老的清真寺

穆斯林人口 90,000
274月

1957年啟用的法茲勒•奧馬爾(Fazle-Omar)清真寺,是漢堡市最古老的清真寺。巴基斯坦青年卡里姆正站在門口等候為我導覽,說明「阿哈邁迪亞」的歷史(Ahmadiyya;19世紀末在印度旁遮普省興起的伊斯蘭改革運動)。
阿哈邁迪亞的發起人自稱是安拉的先知,受差遣來改革伊斯蘭。他的主張極具爭議,許多追隨他的南亞信徒遭到逼迫而逃往西方,有些則逃到了漢堡。
卡里姆說阿哈邁迪亞的現任領袖,在週五透過衛星直播「主麻」時提到:「阿哈邁迪亞的座右銘是『當愛眾人,不恨一人』」,而他們也很努力地在漢堡市實踐這一教導。每年元旦,他們主動清理燃放煙火後的垃圾、積極參與捐血和植樹活動,這些都是他們祝福德國所貢獻的努力。
目前,德國沒有任何阿哈邁迪亞信徒歸信主耶穌,他們也不太和基督徒接觸。
我遇見卡里姆的這天,正是穆斯林「能力之夜」(Laylat-al-Qadr)。穆斯林相信安拉在能力之夜會特別聆聽他們的祈禱,饒恕罪過並決定他們的命運。他們也深信這一晚的祈禱和敬拜的功德,超越他們一生中的總和。請特別為世界各地的穆斯林禱告,願他們在能力之夜經歷主耶穌的同在。

代禱文

天父,穆斯林們希望藉由自己的好行為、能力之夜的祈禱,來贖自己的罪,可是即便如此做,他們也無法斷定自己是否能上天堂。求祢幫助這些穆斯林朋友知道,他們渴望的救贖,唯有基督是唯一途徑,而且基督已經為他們做成了!求祢使他們得聽這寶貴的恩典、大好的消息,明白在基督裡因信稱義的屬靈奧祕。
漢堡的穆斯林朋友,或許遇見基督徒、聽見福音不難,但難在他們從小就被伊斯蘭教導形塑,很難對其他宗教信仰開放心胸。我們祈求聖靈大能來動工,為他們預備柔軟敞開的心,能卸下心防與基督徒交往、對話。
求神幫助基督工人對福音對象的信仰、傳統、文化、教派,有更多認識和理解,或藉由穆宣課程來裝備自己。願聖靈幫助福音使者打破宗教圍牆,走進穆斯林的社群,以真誠的愛得著他們的靈魂。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第27天

加納 | 阿科拉 Accra

終日暴露在詐騙、
強姦風險的女孩

穆斯林人口 650,000
284月

加納70%以上的人口是基督徒,信奉伊斯蘭的只占少數,基本上各個族群之間都還能和平共處。成千上萬的穆斯林從加納北方的鄉村,移居到相對富庶的南方城市,其中多數是14~16歲之間的女孩。她們遷居到像阿科拉這樣的大城市,有的在市場裡打工,有的在街邊做「Kayayei」(當地的頭頂搬運工)。光是在阿科拉,估計就有18萬的「Kayayei」。這群女工居無定所,吃住都在街邊、貨運站或是菜市裡,終日暴露在詐騙、強姦及盜竊的罪惡風險之中。
以哈比巴為例,其父母無力支付學費,為了完成學業,她只好離家來到城市打工。她每天用頭頂搬運貨物,省吃儉用努力地存錢。在城市中「Kayayei」常被他人輕看,因她們教育程度低、衣著破舊且無處可居。
阿科拉的基督徒團體為「Kayayei」提供了各項服務,譬如:讓有子女的「Kayayei」有受教育的機會、醫治生病或受傷的「Kayayei」,以及教育她們基本的健康知識。這些服務確實大大地改善了一些阿科拉「Kayayei」的生活。新冠肺炎導致經濟危機,讓基督徒有很多機會關懷弱勢群體並慷慨解囊。最近,有一個團體分送了2,300份食物包,給睡在街頭的婦女及兒童。

代禱文

天父,祢是憐憫人的主,我們感謝祢感動基督徒來照顧阿科拉弱勢的社會邊緣人。那至微小的、無力呼求拯救的人,祢都看顧!求父神憑祢的慈愛,為阿科拉的弱勢群體興起許多好牧人,看顧心靈喪亡的、尋找分散的、醫治受傷的。也祝福加納政府有能力展開行動或制定政策,改善他們的生活、保護他們基本生存的權利。
阿科拉的穆斯林女工終日遊走在危險邊緣,求主保護她們身心靈的安全,作她們的保障。她們孤立無援時,要倚賴、呼求耶和華神的幫助,經歷祢的慈愛與拯救!願她們蒙耶和華神大能膀臂的救拔,向人見證祢的作為,發出讚美:「耶和華是應當稱頌的!因為他在堅固城裡,向我施展奇妙的慈愛。」
求神憐憫加納,止息疫情,並幫助各城百姓重建、恢復生活。願加納的教會作光作鹽,在一切善工上榮耀神。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第28天

印尼 | 班賈爾馬辛 Banjarmasin

四百萬說班查語的人

穆斯林人口 720,000
294月

班賈爾馬辛建立於1526年9月24日,當時舉辦了一場建市大遊行,象徵伊斯蘭正式進入印尼婆羅洲島上的南加里曼丹省。從那時開始,伊斯蘭就一直是該省的主要宗教信仰。每年的這一天,穆斯林會到首任蘇丹的墓前參拜,接著到大清真寺敬拜安拉,並向看守蘇丹墓園的神靈敬獻一頭山羊或牡牛為祭。
每年齋戒月結束時,班查穆斯林(Banjar)會開著大型敞篷卡車在整個城市遊行,並沿路放煙火、大聲歡呼、鳴喇叭以示慶祝。之後,他們會花一、兩週的時間拜訪親朋好友,繼續慶祝開齋節。基督徒的穆斯林朋友們經常會在此時,邀請他們到家裡和家人一同吃飯,這是個分享福音的好機會。
班查語在南加里曼丹是通用的地方語言,也是學習其他類似方言的「入門語言」。因此,一旦班查人有了自己母語的完整聖經,這部聖經將會對衍生其他當地方言聖經產生極大的幫助。 這座城市裡共有28間教會,但大多數成員都來自其他種族。儘管說班查語的百姓超過四百萬人,但目前還是沒有使用班查語敬拜的聚會。請瀏覽www.pray4thebanjar.com,以瞭解更多有關班查人的相關資訊。

代禱文

天父,很開心看到班賈爾馬辛這座城市中,有些穆斯林會在新年時邀請基督徒朋友到家裡用餐。我們為這種宗教包容的氛圍向祢獻上感恩,願這裡的穆斯林與基督徒在愛中彼此認識,透過友誼,引領印尼穆斯林歸向祢。
特別為班查語的聖經翻譯工作禱告,求祢的恩典幫助翻譯團隊加快進程,提升翻譯文的品質,使得班查語聖經能合乎現代語境,用貼切精準的文字語句,觸動班查語穆斯林的心,也使班查語穆斯林中的查經工作得以展開,更讓周邊沒有聖經譯本的穆斯林族群,得以使用容易入門的班查語來認識神的話!
願本地化的福音和門訓運動在這個具影響力的城市中蓬勃發展,裝備更多穆斯林背景的歸主者,向同胞傳揚救恩的好消息。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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為穆斯林世界禱告——第29天

利比亞 | 的黎波里 Tripoli

咖啡廳,是社交的絕佳場所

穆斯林人口 1,165,000
304月

哈桑走進的黎波里一家新開的咖啡廳。其實城市裡賣咖啡的地方很多,但相較老城區的擁擠嘈雜,哈桑喜歡新咖啡廳寬敞、新潮的設計。新咖啡廳也受到許多年輕人,尤其是年輕女士們的青睞。 哈桑約了一群在大學裡認識的國際學生碰面,他們定期約在鍾愛的咖啡廳裡聚會,一起談論政治、運動和宗教,其中有幾位是基督徒。哈桑之前從沒遇過基督徒,但他對基督信仰很感興趣,深深被他們的經歷和主耶穌的教導所吸引,想要更多地認識基督信仰。 咖啡廳是的黎波里文化中非常重要的一環,咖啡是中東地區必要的社交元素。人們不論是高興或是哀傷的時刻都要喝咖啡,私人聚會、商務會議也少不了咖啡。喝咖啡是慷慨、好客的象徵。 的黎波里咖啡廳是個老少咸宜的場所,人們在咖啡廳裡聯誼、閒話家常、辯論、討論計畫……這裡是大家交流想法和結交新朋友的地方。因此,咖啡廳也是絕佳的門徒訓練場合。 利比亞只有不到十萬的基督徒,其中約有1,500位穆斯林背景的歸主者。的黎波里是利比亞最大、最多元化的城市,這裡充滿了宣教機會。

代禱文

天父,願人們在的黎波里的咖啡廳裡,藉著開放交流的機會,能夠聽見基督徒的福音見證和信仰生活分享,並引發他們追求真理、認識神的渴望。願祢繼續使用的黎波里開放的自由,使福音能在這個城市中沒有攔阻地傳開,進而影響周邊的城市。讓咖啡廳繼續成為「福音站」或門訓與關懷的好地方。 求主差派更多基督徒,藉由宣教、工作、求學等方式,生活在的黎波里。求神格外保護他們的安全,祝福他們在神在人面前,蒙恩典、有聰明,讓穆斯林朋友得以用生活化的方式,認識基督的愛。 利比亞因內戰引起暴力衝突,以及周邊極端主義團體環伺,的黎波里總是處在衝突爆發的前緣。求神保守的黎波里的和平,不讓戰火封閉國家而中斷福音工作。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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