瑞士大多數的庇護申請者為阿富汗難民。幾年前有一位50來歲的男士抵達了瑞士，名叫法新。他去年夏天因為騎腳車發生意外導致右肩受傷了，當時醫生只為他的肩痛開了外用藥。

法新無法照顧他心愛的花園了。因為肩頭極度地疼痛，他也沒辦法繼續他的另一項嗜好——縫棉被給難民的孩子。過了三個月，法新去看專科時才發現他的肩膀原來是骨折了，癒合上出了問題。醫生吩咐他去復健，但要長時間才會看到果效。

一位瑞士的姐妹心中有感動要為法新的肩膀得醫治禱告。她問道：「法新，你知道我向耶穌禱告，你願意讓我為你禱告嗎？」法新接受了她的請求。這位姐妹就奉耶穌的名為他肩膀得醫治禱告。

過了幾天，法新來拜訪我們。他非常興奮地說：「兩位醫生的治療都沒有用，但你為我禱告了一次後，疼痛就離開了！」姐妹開心地回應：「法新，那不是我所能做到的！感謝耶穌垂聽了我們的禱告！」

代禱文

天父，求祢賜給瑞士信徒基督的心腸與眼光，如同耶穌看見許多人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一樣。願瑞士教會樂意幫助阿富汗難民融入當地的社會，並領受聖靈的大能纏裹受傷的、釋放被壓的、扶持軟弱的，成為穆斯林與三一真神和好的橋梁。願聖經的應許成為瑞士穆斯林切身的經歷與安慰：「耶穌基督為他們的過犯受害，為他們的罪孽壓傷；因基督受的刑罰，他們得平安；因基督受的鞭傷，他們得醫治。」願瑞士的穆斯林們看見主是醫治者和救贖者，也是他們真正的逃城和避難所！奉主耶穌基督的名求，阿們！

自從塔利班在2021年8月拿下喀布爾後，當地的民族關係也變得更加緊張。阿富汗有十多個民族，各有各的語言、習俗、價值觀和伊斯蘭教義解釋。來自普什圖族的塔利班長久轄制着其他民族。

底阿和阿茲在同一個辦公室上班。底阿是普什圖族，族裡文化十分注重家庭和傳統，必須符合族人的期待，因此常在社群壓力下行事。如同大部分的普什圖族，底阿不會獨自做決定，而是按照族群的想法和希望來衡量才做出選擇。

阿茲則是塔吉克族。他那些住在山上的同胞，在塔利班第一次的統治下勇敢地守着他們的自由，目前還在奮戰當中。在持續幾年的戰爭中，雙方失去了許多勇士。阿茲自童年起，就在為自由、為同胞奮鬥的環境中長大。但他失去的親戚和朋友實在太多了，他已不再為逝者哀悼。

在辦公室裡，由於底阿和阿茲屬不同種族，使得兩方的關係變得很緊張。有時簡單的一個請教與小小的玩笑竟被誤解成侮辱。他們的文化背景已訓練他們以報仇作為維護尊嚴、接納、公義的唯一途徑。底阿和阿茲二人心裏只想着報仇而不是和平。

當他們二人領受了耶穌基督的教導，並明白饒恕的重要性后，他們決定彼此饒恕，一起建設和維持國家和平。

代禱文

天父，感謝聖靈奇妙的工作，使人可以 像底阿和阿茲一樣，信從福音，並在基督裡心意向彼此回轉；願聖靈充滿在阿富汗人心間，使許多穆斯林有得救的智慧，借由十字架的愛廢去冤仇，因着與神和好，而得着與人和好的力量，成為使人和睦的和平之子。那被赦免多的，愛也多，願阿富汗穆斯林的心被聖靈光照觸摸，深刻地經歷赦罪之恩，對主的愛也因此增多。阿富汗的宣教環境雖封閉又艱難，但主所賜的加倍恩典與憐恤，必能幫助隱藏的信徒和宣教士們在信仰上站立得穩，且有靈巧如蛇、馴良如鴿的智慧，在各樣處境中領人歸義。奉主耶穌基督的名求，阿們！

「我將我們在社交媒體上所發的前幾篇貼文，分享給亞塞拜然的同工。結果他們大受激勵，便錄制了類似的影片，勇敢地與人分享他們跟隨耶穌的故事。」以上是一位高加索的同工法蘭克在2001年所寫的回憶。

高加索地區位於黑海和裡海之間，其中包括部分的亞美尼亞、亞塞拜然、喬治亞和俄羅斯南部。這地區的民族、政治和地理各方面有明顯的差異，而且南方大部分人口是穆斯林。

當法蘭克暫時被阻止進入高加索地區時，這位有傳福音恩賜的宣教士只好回到他原本的西方國家服事。透過社交媒體，他有機會與穆斯林進行很自然的互動。法蘭克也上傳了他自己製作的影片，以及其他媒體創作，且都使用亞塞拜然語。

在短短的九個月內，他上傳的貼文有幾十萬的點擊率。法蘭克說：「上百位觀看者收到了亞塞拜然語的新約聖經，還有好幾十位被指引來上跟進課程。雖然有危險，但同工們願意冒着生命的危險，親自為人送上聖經並為他們禱告。」

「有一位亞塞拜然的弟兄告訴我，每個星期都會有一些新朋友來參加他們的家庭教會。還有個肢體跟我說，他常常接到人們的來電向他索取新約聖經。人對神的渴慕和詢問多到他忙不過來。」

法蘭克接着說，甚至連幾乎沒有信徒的國家——納希契凡的人民也主動來詢問。自從1989年，福音就很難有機會傳入這個國家。

代禱文

天父，我們讚美祢無窮的智慧，禰能使用各種創意方式，克服一切阻礙，繼續對高加索山區的穆斯林說話。求祢聚集更多擁有媒體專才和恩賜的基督徒，為高加索的不同語族開展有效的網路福音管道，同時連結牧養資源與裝備課程，幫助有心人持續地認識信仰、被跟進成為門徒，進而在他們的群體和村莊中帶領更多人做主的門徒。儘管高加索的福音工作充滿挑戰，但在祢沒有難成的事，祢救恩的旨意決不會落空；我們懷着信心祈求祢預備宣教工人，祢親自為他們修平崎嶇的道路，打破銅門、砍斷鐵栓，讓祢的救恩和恩典臨到高加索大小山岡裡的每一個人！奉主耶穌基督的名求，阿們！

「我只有一位救主。」我的小鄰居珊拉突然對我說，「我的救主是阿拉。」她驕傲地補上這句。我想了一下便回答她：「我也有一位救主，祂是耶穌。」珊拉好奇地抬頭問我：「耶穌是誰？」接着，我們談了很久關於「耶穌是誰」的話題。

有很多孩子從穆斯林國家移民到奧地利，其中大部分是在自己的國家和逃難的路上受到了心靈創傷。到了奧地利，他們發現自己被完全排斥在當地的教育體系之外，並且很少能獲得受教育的機會。但是當有人願意花時間認識他們、陪他們玩，他們便格外地開心。與人互動時，孩子們都喜歡問問題，其中包括基督徒到底信什麼，他們也非常喜歡談論神。

珊拉以及其他許多的穆斯林孩子常常思考神和伊斯蘭的教導。有次有個女孩跟一位基督徒同工說：「禱告真的好累哦！每次禱告前都要做潔淨禮、換衣服，而且絕對不可以念錯禱禱詞。我連要禱告什麼都不會，你們是怎麼禱告的？」看見孩子們那麼渴慕聆聽有關耶穌的故事，並且想要更深認識耶穌和祂愛孩子的心，我們不禁讚嘆神奇妙的作為。

代禱文

天父，耶穌說過：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為神的國正是這等人。」求父的恩典幫助奧地利穆斯林難民的孩子，毫無阻礙地來到主的腳前，懷着單純和渴慕的心，而得見主的榮面，領略前所未有的愛、平安與醫治。祢能從吃奶和嬰孩的口中建立能力，使仇敵啞口無言；願這些被視為軟弱無助的器皿，像年幼的大衛蒙祢使用，使眾人認識神偉大的聖名。當基督肢體服事奧地利穆斯林、為他們祈禱時，求聖靈來攪動穆斯林的心，使他們被禱告中活潑真誠、與三一神連結的關係所吸引。奉主耶穌基督的名求，阿們！

大約150萬的北大年府馬來人居住在泰國和馬來西亞的邊境，其中只有不到0.01%的人聽過耶穌。作為當地的少數宗教民族，他們對自身宗教非常虔誠，甚至勝於在東南亞穆斯林國家的穆斯林。因此，這樣的宗教社群認同，使得這個民族難以探索其他信仰。

蘇蘇在幫一群基督徒進行翻譯時，聽說了耶穌。奉耶穌的名禱告，不僅給她帶來奇妙的平安，也讓她經歷了耶穌的愛：修復她的生命和人際關係——蘇蘇的生長環境教導她報復那些傷害她的人是理所當然的，但當她選擇原諒講她壞話的同事時，心裡卻充滿了平安與喜樂。

雖然蘇蘇還不敢把她信耶穌的事告訴她最親愛的先生，但她會帶兩個兒子一起禱告，並參加一個地下教會的聚會。在持續學習神的話和主內弟兄姐妹的鼓勵下，蘇蘇常常為她的家庭能把耶穌放在首位而祈求禱告。

代禱文

天父，聖經說：「凡求告主名的，就必得救」，然而人未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？所以我們迫切地禱告有宣教工人興起，以多元及創意的方式跨越文化語言的隔閡、宗教法令的限制，向馬來人活出基督的生命。 祈求在沙漠開江河的神，也在穆斯林之地敞開福音的大門。願當地基督信徒不因身為少數群體而失去傳福音的熱忱及盼望，而能心裡尊主基督為聖，常常作好準備，把握每個信仰問答和作見證的機會。(彼前3:15)願聖靈柔軟人們的石心，激勵他們渴慕尋求上主，經歷「凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門」。奉主耶穌基督的名求，阿們！

「尊貴之夜」(或「能力之夜」)是紀念穆罕穆德第一次領受古蘭經啟示的那一夜。這天對穆斯林來說格外重要，甚至最不虔誠的穆斯林也會在這天追求屬靈的事。對穆斯林而言，這晚所做的任何禱告或好事，勝過平時所做的好事和祈禱千倍。

這一晚也被視為「命運之夜」，因為許多人相信他們明年的命運已被預定。因此，穆斯林在這晚更加誠懇地為他們的過犯求饒恕和祈求未來的祝福，許多穆斯林會徹夜禱告，有的人甚至在齋戒月的最後10天晚上待在清真寺，以免錯過這個重要的禱告時刻。

為了獲得更多的屬天恩寵，守齋戒月的穆斯林會在齋戒月最後10天，增加他們禱告和讀古蘭經的次數。這時段也是向人求饒恕、饒恕人，以及修復人際關係的寶貴時刻。

代禱文

天父，當穆斯林們迫切地想在尊貴之夜祈求罪被赦免、被神接納、獲得神的賜福時，求祢照明他們心中的眼睛，透過異象、異夢，以及福音使者，向他們啟示神兒子的身分。愿神使他們明白耶穌基督是神的羔羊，是除去世人罪孽的唯一道路，而且天下地上沒有別的名可以靠着得救，唯有基督是拯救！願祢感動基督徒持續不懈地為穆斯林的得救代禱，并裝備許多宣教精兵進入禾場耕耘拓荒。求禰賜智慧給宣教團隊和穆斯林歸主者，在各地發展出當地語言及本土化的福音資源，使穆民們更容易理解和接受福音！奉主耶穌基督的名求，阿們！

木薩擁抱着一位年輕的難民，而眼眶裏滿是喜樂的淚水。這位剛受洗的年輕難民，對木薩來說有如親生兒子。周遭的年輕人彼此搭肩歡呼慶祝。

木薩回想起自己的過去，他在一個中東阿拉伯穆斯林家庭長大。木薩一直以來相信有一位神，但總覺得神離他很遠。為了工作，他先到亞洲，最後搬到歐洲定居，期間曾碰到友善的基督徒幫助他安居在陌生的城市裡。他們也熱情地邀請他參加AlMassira(旅程)的社團。

AlMassira(旅程)社團有13堂課，以影片為核心，並有35種不同語言，成了世界各地都廣泛使用的福音工具。課程先從聖經的先知，例如亞當和挪亞的故事說起，直到顯明耶穌就是神所應許的彌賽亞，並救贖的信息。每週的討論深深地吸引了木薩，在他聽了先知大衛關於彌賽亞的預言後，便決定把生命交給耶穌。當時，他與10位穆斯林背景的阿拉伯和波斯裔信徒一同受洗。自此就開始了他人生中奇妙的恢復、救贖，以及長期憂鬱症得醫治的神蹟故事。透過領袖訓練和輔導，木薩如今成了宣教團體的牧師，他也訓練弟兄姐妹到世界各地傳福音。他對神的讚嘆和敬拜一天比一天增長。

代禱文

天父，我們為這些初信的難民基督徒，在信仰裡不斷地成長、明白自己在耶穌基督裡做神兒女的新身分來禱告。願大牧人親自引領及保護他們走這趟得救、成聖的旅程，並使他們越發熟悉及順服神的聲音，在祢豐盛的旨意和應許中滿有盼望(弗1:17-19)。願祢使用「旅程」課程，開啟穆斯林屬靈的心竅，向福音與真理敞開，回應基督的愛；也求神裝備更多旅程的帶領者，使他們敏銳、順服於聖靈的感動與啟示，服事學員大有果效。我們祝福所有穆斯林背景的歸主信徒，在基督的愛與真理中靈命得以長大成熟，並熟練仁義的道理、心竅習練得通達，回應神對他們的呼召與計畫。奉主耶穌基督的名求，阿們！

理論上，伊斯蘭教給婦人的權利常常多過實踐的狀況。古蘭經很清楚地表明男女在阿拉的眼中是平等的，阿拉也有賜下關於守護女性人權的教導。

但事實上，很多伊斯蘭主體的文化，有許多傳統習俗並沒有按照古蘭經的教導對待女性人權。穆斯林的婦人和許多婦女一樣，在教育、工作、醫療和家庭上，經常遇到不平等的待遇。但穆斯林婦人正在試圖改變她們周遭的世界。她們明白她們的價值和專業，勇敢地互相合作、扶持，成為世界各地穆斯林國家的影響力、領袖和創新者。

伊斯蘭國巴基斯坦對女性領袖並不陌生，去年按立了5位女士擔任內閣崗位。沙特阿拉伯在這方面的轉化雖然特別慢，但是國家也正在走上男女平等的道路。最近政府許可婦人可以合法和男性去公共場所，如咖啡廳或運動場。女性也不必獲得男性監督人的允許，就可以獨居或單獨旅行。這5年以來，在沙特阿拉伯出外工作的婦女比以往多了兩倍。

穆斯林婦女在藝術界也開始受到了注重。在大受歡迎的漫威電影中，出現了第一位穆斯林女英雄。穆斯林婦人即便必須戴着頭巾，她們仍用創意的方式在運動場上晉級。

代禱文

天父，聖經中有許多卑微、軟弱的婦女遇見了耶穌，卻在跟隨主的事上倍顯勇敢與堅定，甚至被祢揀選成就偉大的使命；我們也祈禱許許多多的穆斯林婦女能遇見主，快跑跟隨祂！愿她們以神為樂的生命，影響更多婦女認識主愛，並在基督的眼光中找到身為神「掌上明珠」的價值與喜樂。我們祝福穆斯林社會看待女性的眼光及對待女性的方式，不斷朝向祢的心意發展，也保障婦女的安全、尊嚴及教育等權益。願許多地位低微的婦女，在主愛中仰起臉來，經歷主的安慰、拯救和保護；得着祢的力量與盼望，克服生活中的挑戰。奉主耶穌基督的名求，阿們！

我叫法蒂瑪，在摩洛哥出生，我的家族是柏柏人。我的父母帶着我和10個兄弟姐妹在伊斯蘭信仰中長大。每年，我會慶祝齋戒月，並天天與我的父親一起祈禱。

我父母經常吵架，一年過了一年越吵越厲害。我為了家庭能和睦禱告了好幾年，但沒有任何改善。有一天，我給了阿拉最後一個機會。我說：「我會向你禱告3次，若你不向我顯現，我就不再信你了。」阿拉仍然沒有回應，但那天晚上我做了一個夢。在夢中，我正在爬山，不斷受到鼓勵向上爬。在山頂，我遇到一位穿白衣的男士，全身散發着仁慈的光輝，而圍在他身邊的人充滿着喜樂和平安。我真希望永遠跟他們在一起。

我把夢境告訴我的家人，不過他們不怎麼感興趣。我只好把夢裡所發生的事藏在心裡，並渴望得知我夢中的那個男士到底是誰。

那時，我的生命既無趣又沒有方向。有一天，一對夫婦來到我們所住的那棟樓，告訴我神在耶穌裡所顯明的愛。他們熱情地邀請我參加他們的福音聚會，我在那裡經歷了神的同在。從此為了認識耶穌到底是誰，我偷偷地讀聖經。結果我終於曉得，原來我夢裡的那位男士就是耶穌！我呼求神把我從痛苦中釋放出來，並賜給我祂的平安。

我有了新生命，得着了喜樂和平安。我也常為我的家人能認識耶穌禱告。

代禱文

天父，即便十數億的穆斯林不認得祢，但祢仍舊眷顧憐憫他們，在他們的生命中鋪設救恩的道路。我們祈禱有許多穆斯林的眼睛被擦亮，得以發現祢在他們生命中所放下的救恩紅繩，便循着線索找到祢！我們祈求深知神一切奧祕的聖靈，帶領活在肉體、屬乎血氣的人，能夠明白屬神的真理，使他們從慣常行走的伊斯蘭道路上，腳步轉向，朝祢飛奔！願穆斯林的歸主者們在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，按着神的心意更新而變化，結出豐富的屬靈果子，可以祝福許多人切慕得着在基督裡日新又新的生命。奉主耶穌基督的名求，阿們！

禱告與工作，工作與禱告。一呼一吸都是神所賜，深藏在父神裡生命的自然節奏。耶穌在訓練我們（他的門徒）時，邀請我們進入父神國度的節奏、祂的生命與禱告生活。

主耶穌喚醒了我，讓我意識到什麼才是神國度裡優先重要的事。主耶穌呼召我，當從我的渺小卑微中，看到天父偉大的愛這個異象。這份愛不只是為我，而是為所有人和一切祂所創造的。求主使我轉移視線，敞開心扉，與神同工，去做神要我做的。

威廉˙威伯福斯(William Wilberforce)是一位福音派基督徒，深信奴隸也是神所愛的人。他帶領反奴運動長達26年，不斷在國會裡極力辯論，反對英國合法地進行奴隸販賣貿易。最後，在他臨終前幾天，國會終於通過了奴隸貿易法令1807，並在多數大英帝國殖民地廢除奴隸販賣。

代禱文

天父，在接下來的30天祈禱中，我們會看到每個難民的故事是如此悲傷，但也祈求祢時時提醒我們，馬來西亞這個國家有她美好的文化，其上有祢所愛的世人。求祢賜給我們溫柔的愛，為馬來西亞無力面對的難民挑戰禱告，讓我們用謙卑的心在禱告中扶助接納這個國家的軟弱，與在此生活的人們——包括報導中讓我們覺得不可愛、牽動我們情緒的人和事。因為在我們有限的視野之外，他們或許也有不為人知的焦慮和困境。願我們效法寬容慈悲的基督，站在父神和人中間，將眾人的軟弱和需求帶到父的寶座前，仰望祢豐富的憐憫、救贖、恩惠和祝福，傾注在這個國家與眾人的心間。奉耶穌基督的名求，阿們！

截至2023年10月底，在馬來西亞向聯合國難民署申請難民証的18萬難民和尋求庇護者中，超過25%是未滿18歲的兒童。即便他們幸運地逃離了故鄉的戰火，仍要承受被關進拘留所的風險，面對擁擠、缺乏營養飲食、衣物和醫藥服務的環境。

身穿綠色制服的男人突擊小村莊，以逮捕非法移民的那天，鮑喊叫媽媽的聲音響徹天空，年幼的妹妹翠也哇哇地大哭。鮑衝向官員，試圖阻止這一切；不過，另一個穿制服的官員很快地冲上前，用手中的棍朝鮑的臉揮去。母親蒼白恐懼的面容，以及大聲尖叫的翠正被衛兵推進一輛卡車的畫面，沒入鮑逐漸黑暗的意識中。

鮑驚醒過來時，四周漆黑一片。他躺在石灰地上，只穿着一條官員突搜村莊時穿着的內褲。四周的男人擠在一起，像罐頭裡的沙丁魚。夜晚的空氣裡有森林的味道、昆蟲的哼唧聲。他頭痛欲裂，想伸手觸摸額頭。

「不要觸碰額頭。」是個老人家的聲音。「由它，不然傷口又要扯開了。」原本溫溫黏黏的血，已經干硬而貼在鮑的面頰和頸項上。「你幾歲啦？」老人問道。

「14歲。」聲音從鮑腫脹的嘴唇發出來。「我的媽媽……我的妹妹！」

那老人把盛有少許水的杯子遞給鮑，「只能喝一點點，他們一天只給兩次水。他們把女人關在另一棟樓裏。」

鮑接過杯子，放到唇邊。倘若可以，他能喝下一整條河的水，但他勉強自己只喝一小口的水。「現在躺下來，好好休息。」老人吩咐。「在這個地方，你需要耗盡所有的力量來度過每一天。」

代禱文

天父，耶穌是世上的真光，愿神憐憫的心腸如清晨的日光，臨到在拘留所中不能自救的難民兒童，照亮坐在黑暗死蔭裡的孩子，把他們的腳引到平安的路上。求主為基督徒的機構組織敞開服事拘留所孩童的機會，並以「創意的方式」使這些孩子心中能有神的光，得着祢不動搖的愛而戰勝懼怕、有神信實的話可做腳前的明燈。我們求祢重整難民們千瘡百孔的母國，使人們可以安然居住，脫離戰火、暴力和饑荒，不必再冒死流亡他鄉。我們祝福馬來西亞政府能有恩典、有果效地規畫落實所簽署的《兒童權利公約》，保護被拘留孩童的權益。奉主耶穌基督的名求，阿們！

要在夜晚走私3個孩子過境，這一點都不簡單。他們是4～9歲的孩子，被塞進計程車(的士)的後車廂，在漆黑的空間裡呼吸着汽油味，幾個小時無法動彈，更不能哼聲說話。

歐達夫妻來到大馬後，極其思念留在緬甸的孩子，但即便花光在農場工作的積蓄，還是不夠付代理人(仲介)把孩子們送來自己身邊的費用，最後是歐達的父親幫助了他們。

這件事非常地冒險，在孩子們抵達的前一個月，他們唯一的禱告就是：「神啊，把他們安全地送到我們身邊。」現在，他們的禱告卻改變了。目前的生活環境雖比分開時來得好，但是歐達夫妻非常掛心孩子們的安全與未來。白天，小孩們必須獨自留在家裡，若在外頭或和其他小孩玩耍，是很「危險」的。萬一警察在父母出外工作時突擊搜查，孩子可能就會和父母永遠地分開。

難民的孩子不僅忍受着離開家鄉、被走私來到避難國的創傷，還需忍受長時間的鬱悶和在父母外出工作時得藏在家裡的恐懼。他們是小孩，需要玩耍、去學校上課，需要藥物、朋友和戶外活動，可是他們也非常需要父母。所以為了和爸媽在一起，他們必須過着躲藏和「隱形」的生活。

代禱文

天父，在世界交織的罪所帶來的苦難中，無辜孩童也難逃憂患。然而，至高者的能力在軟弱者中格外顯多，求祢差遣福音使者陪伴難民孩子學習和玩耍，把孩子們領到耶穌這裡來，讓主成為他們投靠的避難所。願孩子們終日向主發出信心的求告，從小就深刻經驗「我呼求的日子，祢就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力」！願與主走過試煉的經歷，使他們童年的困境反而成為祝福他們的寶藏；使他們能以愛和同理心，以及對主堅定的信心，安慰那遭各樣患難的人。求主保守父母每天都能安全回到孩子身邊、愛護他們，更在孩子身上看見神的恩典，而將感謝和榮耀都歸給祢！奉主耶穌基督的名求，阿們！

我們已照着計畫練習了許多遍如何躲藏，但警察的突擊行動總讓我們措手不及，恐懼感令我麻痹，因此行動變得更緩慢。

這房間有一道假牆，後面有約兩尺寬的暗室。假牆的開關用床和夜燈掩蓋，除非床和燈被移開，並非常靠近地仔細搜查，否則很難被發現。

房東告訴我們這房子有好幾個隱密空間，為了收藏他買賣的毒品。遇上緊急狀況，我們可以把孩子藏在其中一間暗室。

我的丈夫和兒子勇敢地在床底下等待。我們相信倘若他們父子被發現的話，警察會以為房裡沒有其他人，而去別間屋子搜查。我和3歲、6歲的女兒則躲在暗室裡。

每一層樓都有警員破門而入的聲音，終於他們闖進我們的房裡了，在一片混亂中我聽到丈夫正朗誦着「耶和華是我的牧者」。警察大聲地盤問，接着傳來手掌重重刮拍臉頰的聲音，我的兒子痛苦地喊叫着。我屏着呼吸，他的名字在我胸腔迴響着，我那3歲的女兒忍不住喊出哥哥的名字：「迦勒！」房裡頓時出其地安靜，警察把床從牆壁拉開，問：「誰在後面？」

在令人膽寒的突擊行動中，難民的錢和手機常被警方充公。被送往拘留所時，許多男人、女人甚至孩童經常受到了侮辱或傷害。

代禱文

天父，禱告警方在逮捕過程中能拿捏執法權限，落實所簽署的《反歧視女性公約》及《兒童人權公約》，減少婦孺孩童的傷害。我們為難民家庭在逃亡中遇到的恐懼和創傷禱告，求主保守孩子的身心靈，醫治他們創痛的回憶，引領他們來到耶穌基督身邊，飽嘗神的慈愛。祢不震動的國度和愛，以及出人意外的平安保守難民們的心懷意念。誰能使他們與基督的愛隔絕呢？患難不能、困苦不能、逼迫不能、飢餓不能、危險和刀劍也不能，因這愛是在主耶穌裡面的，世界任何受造物都不能從他們心中奪去這份愛！奉主耶穌基督的名求，阿們！

我被捕前，我從未碰過屍體。人的身體在死了以後是不一樣的，硬得像石頭或塑膠。在極度痛苦之下，我與其他牢犯把屍體搬到樓邊，在那裡，官員會來取那些屍體，但沒有葬禮，好像他們從來不存在似的，他們的生命是沒有價值的。

這些死者在世的時候，我都認識，但有些死者的臉在官員的毆打之下，腫得很厲害，有些還面目全非，根本無法辨認身分。大多數人因一種學名為「花俏」的疾病而死亡；當他們的眼睛變紅、皮膚變黃時，我們就知道他們的時日無多了。他們既咳嗽又嘔吐，把地上弄得很髒，我們唯有把他們逼到樓邊去。這是我們唯一可以做的，因我們沒有任何藥物可給他們。在某次的視察中，我偷聽到聯合國的官員對守衛說，這種疾病是透過水傳染的。

根據馬來西亞內政部長向國會的呈報，從1999～2008年在監牢、康復中心和非法移民拘留所的死亡人數多達2,571宗。死亡歸因於愛滋病、敗血症、結核病、癌症、心臟和血液疾病、哮喘、細螺旋體病、打架、自殺，還有一些是因嚴厲的毒打而去世。根據路透社報導，2015～2016年馬國非法移民拘留所的死亡率，高於其他工業大國，比拘留人數高於馬國的美國多出3倍。

代禱文

天父，或許在許多人眼中，移民拘留所的人根本不值得社會關心與花費資源，但我們曾經也是被罪所囚的囚犯，是耶穌為我們擔當了可怕的刑罰，釋放我們使我們得自由，並給予我們重獲新生命的機會。為此我們記念這些因自己或他人的過犯被囚的人，愿他們能遇見賜予人新生命的主，罪得赦免，在基督裡得着重生與自由的機會。求祢賜給馬來西亞政府能力，曉得如何改革拘留所超額收容和管理的問題，并為囚友提供足夠的飲食、藥物，以及遏止虐待行為。願有基督徒醫療團隊定期到拘留所提供義診服務，同時把福音帶給囚友。奉主耶穌基督的名求，阿們！

有些移民及難民，當被移民拘留所驅逐出境時，卻在馬泰邊界不幸落入人口販子的手裡。那些人蛇偷渡集團向這些被驅逐出境的男女要錢，逼他們打電話給親友籌贖金。如果無法籌到贖金就會被虐待或折磨，若還是籌不到錢，女人就會被送去妓院工作，男人就被送去當漁工。

「我第一次被驅逐出境時在邊界被賣。他們要我們打電話給親友，或任何能帶2,500令吉來贖我們的人。」翁倫吸了一口氣說道。

「拿得到錢嗎？」

翁倫搖頭，「沒有。從哪裡拿？就算打死我也拿不到。我是個難民，出身于難民家庭，哪有什麼錢？」

他被販賣到泰國當漁工，這種生活他根本無法忍受。那一年他拼命地工作，只為了要存錢回馬來西亞。

當翁倫向船長投訴拿不到應有的薪水時，船長便拿槍指着他的臉。「我算是幸運了，我看過員工被其他船長開槍打死，然後把屍體丟下海。」

「當販賣集團認為我不能還清贖金時，又把我扔到別的船上打工賺錢。雖然換了另一個船長，但都是一個樣。我又做了1年，直到我有足夠的錢還贖金。」

「回馬來西亞後，如果你再被扣留或驅逐出境呢？」

翁倫聳肩，「我將做同樣的事，繼續做工、還錢給人口販子，直到我可以再回到這個國家。我將不斷重複這樣的生活，直到我不再這樣被對待，或直到我死。」

代禱文

天父，我們為這些困苦流離的人呼求祢大能的名，即便無人在意他們，也無人能為他們伸冤，但我們的主眼目遍察全地，看見他們的苦情，便救他們脫離捕鳥人的網羅，就像祢當初用大能的膀臂救贖了在埃及為奴的以色列民，為他們分開紅海、阻斷法老追兵，更在曠野以雲柱火柱伴他們同行。願施行奇事的神，引導這些被人販集團控制的人出埃及、重建他們，「他們的兒女都要受耶和華的教訓，他們的兒女必大享平安。他們必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕」，使他們在萬民中訴說祢奇妙的作為。奉主耶穌基督的名求，阿們！

「懼怕」會捆綁身體和靈魂造成癱瘓，凍結慷慨的心，使它變為無情，無動於衷。「懼怕」使我們逃避、躲開，分隔我們彼此的生活，讓煩擾我們良心的事不再纏繞着我們。

腓利門是歌羅西家庭教會的領袖。他是社區裡一位誠實、受尊重的公民，他愛神、愛聖徒，並擁有奴僕。他沒有煩惱，直到其無用的奴僕阿尼西母逃跑，後來在羅馬偶遇使徒保羅並歸信了基督。現在這個被保羅稱作「所生的兒子，他心上的人」之身分的奴僕，要重回他主人腓利門那裡。問題就這樣開始了。

保羅叫腓利門接納阿尼西母，如同接納一個人和一位親愛的弟兄。當時，奴隸在羅馬就像一匹不停勞動的馬，怎麼可能把奴僕阿尼西母當作是一個人，一個會思想、會愛、會盼望的人呢？不但如此，保羅還要求腓利門把他這個奴隸當作是一位親愛的弟兄，一位已被寬恕，在基督裡已蒙悅納，並蒙神賜予尊嚴和價值的人。

保羅叫腓利門收納阿尼西母像收納保羅那樣，並要尊敬阿尼西母像尊敬從監牢釋放後的保羅一樣。在羅馬，逃跑的奴隸當被判死刑，而且是很殘酷的死刑，甚至是被釘十字架。如果腓利門尊敬他那逃跑的奴僕，其他的奴隸也許會失控，他們也可能會利用這寬容的恩典。其實腓利門把阿尼西母嚴厲地處罰示眾作為警告是絕對符合法理的，但保羅所要求的道德標準比羅馬的法律還要高。

保羅說：「他若虧負你，或欠你什麼，都歸在我的賬上。」要知道，當時腓利門的家業，舒適的生活方式，以及羅馬整個經濟的架構全都擔負在奴隸的肩膀上。

這樣做會對腓利門的家庭、國家、生活方式造成多大的影響呢？要免奴僕的債？要照顧奴僕的需要？突然間，腓利門發覺自己處在備受注目而又非常尷尬的處境。他的妻子、家庭和他社區裡的信徒，都從使徒保羅這封來信收到通知，那個逃跑的奴隸阿尼西母即將回來了。這時，他不能假裝若無其事，他必須做出抉擇，採取行動，不能拖延。

「願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。」這是保羅為腓利門做的禱告，叫他得以突破恐懼，去做他自己從來沒有想像過可以為基督做的善事。

代禱文

天父，我們能愛，是因為神先愛我們。感謝主耶穌無視仇敵的控告、人們的偏見，朝向被人藐視、厭棄、懼怕的社會邊緣人走來，也朝向我們走來，為我們這不配的罪人捨了高天的尊榮，為我們飽經憂患，更在十字架上為我們捨己。求主開我們的眼睛，看見難民和移工的需要，幫助我在神完全的愛中突破心中的懼怕、抗拒、盲目和忽視，開始有具體的行動，跨越我們與身邊難民、移工群體的隔閡，效法基督憐憫寄居的、窮乏的、受傷的、受壓的，接納這個世界無法接納的一群人。奉主耶穌基督的名求，阿們！

「為什麼他們強迫我們毀掉十字架？」這個問題一直壓在丹尼斯的心上。「因為我們是天主教徒，這是他們折磨我們的其中一個方式；因為十字架是西方國家的一個象徵；因為第二次世界大戰時克倫族(Karen)與英國成立聯盟，軍隊從沒忘記這筆賬。」

對許多緬甸少數族群而言，軍政府企圖將整個國家「緬甸化」，轉化成以緬甸人為主體，以佛教為主的國家。基督徒及穆斯林都遭受同樣的宗教逼迫。

「我不能毀掉十字架，我和軍隊交涉了數週，請他們離開村子。我哀求他們，至少不要在教堂裡睡覺。作為一個教會領袖，我不得不如此做。然而他們最後決定，給我兩天的時間毀掉十字架。那時候，我只好選擇逃跑了。」

丹尼斯從胸膛深處發出歎息，像一聲祈禱，也像焚燒的輕煙，轉瞬消失在空氣裡，但一股憂傷的情緒仍在小房間裡化不開。

「那些有能力支付仲介費的人都逃離家鄉了，那些無能為力的就留下受苦。」丹尼斯抬起頭望着我，我們頭一次有了眼神的接觸，「雖然他們將村裡的十字架都拆毀了，但他們卻無法除去我們心中的十字架。」

代禱文

天父，主耶穌曾提到「為義受逼迫的人有福了」「人若因我辱罵你們，逼迫你們……你們就有福了」，願被逼迫的緬甸基督徒能看見所擁有的耶穌基督是何等的至寶，明白神為他們預備的國度是何等榮耀，因而知道自己是有福的人；而且不只自己歡喜地盼望祢所預備的永恆家鄉，也幫助那些失去地上指望的人看見在基督裡豐盛生命的盼望。祢也親自召聚那些被政府擊打而分散的緬甸羊群，引領他們得草吃、賜下好牧人來餵養他們。求祢保護緬甸教會的安全，堅固弟兄姐妹愛祢、跟隨祢的心。奉主耶穌基督的名求，阿們！

賽森把袖子拉起來，肘上纏繞着一條硬傷疤；拉上褲腳，另一道粉紅帶棕的疤痕橫跨小腿內側。那些疤痕是緬甸難民的記號。

在70年代初，他是其中一個勇敢卻愚蠢地在緬甸街頭示威的少年，結果飽嘗苦果，綁着鎖鏈在監牢裡做苦工打碎石頭。超過10年的折騰，幾乎把他所有的希望都粉碎了。

那些夜裡，他睡在冰冷的石地上，雙手被鎖鏈鎖在牆上，沒有任何扶持能讓他繼續走下去，只能在心中不斷吶喊求饒。

出獄以後，爸爸的禱告釋放了纏繞他多年的惡夢，他也成為了基督徒。然而在1990年，他們與附近的兩個村莊被軍事占領了，所有基督徒被驅離。耶誕節之後的第三天，爸爸在一次的禱告會中被槍擊斃，炸彈炸平了那棟建築，姐姐被壓在瓦礫下死去。只有他一人倖存逃脫，卻在肘上留下了一道疤痕——一個每每觸摸就能想起家人、母國的回憶開關。

這幾十年來，緬甸的軍權政府迫害着境內不同的族群，很多緬甸人因對抗政府而成了國家的敵人，有多達6.2萬人逃亡到馬來西亞。馬來西亞是在全世界中，還沒有簽署1951年《關於難民地位的公約》及1967年《難民地位一定守護》的少數國家之一，所以並沒有提供這些難民任何的保護與法律地位。

代禱文

天父，求祢賜給緬甸軍政府寬闊的愛，能包容及接納境內不同的民族和信仰群體，學習傾聽、協調不一樣的聲音；求祢以十字架廢掉冤仇的愛，幫助軍政府及各民族消弭歷史仇恨和衝突，走向和平。我們期望馬來西亞政府願意接受和承認一件事：向聯合國難民署取得難民證的人，是需要在落腳的國家得到法律保護及照顧的難民。願祢感動馬來西亞執政掌權者願意打開這扇恩典之門。祈求祢讓政府和民間在這件看似花費國家資源、擠壓本地福利的事上，經歷「施比受更有福」的祝福，也讓他們看見難民有法規管理的好處。奉主耶穌基督的名求，阿們！

第一顆撒在我心中的恐懼種子，是在緬甸的郊外。當時我是一名英語教師，打算趁着假期返鄉，途中卻出其不意地被軍隊叫去當跑腿。

我被迫替他們搬運行李及一袋米糧。當我向士兵說「不」時，他就用槍柄敲打我的頭。

你看，我這麼瘦小，怎能背負超過20公斤的擔子呢？結果我追不上其他三位搬運者，不過這卻救了我一命。原來，森林中有叛軍埋伏，那些搬運者在突擊中被射殺身亡。當下我無法思考，拋下東西拔腿就逃，在森林裡狂奔直到力氣用盡。

我不能夠回家，也不能帶我的丈夫及兩個兒子一起走，因那些士兵有我的資料。就這樣，我被迫離開了我的家庭、事業及我的國家，來到馬來西亞。

這裡充滿着高樓大廈，你可能看不到森林。然而，在馬來西亞也有森林，那裏充滿着許多人的恐懼。我們躲藏在森林中，就像躲藏在母國的森林一樣，害怕掌權者隨時出現，威脅我們的生命或扣留我們，讓我們去承擔我們無法承受的重擔。

註：緬甸的軍權政府在邊界設立偵察站，嚴加巡視。在欽邦(Chin State)沒有足夠的基礎設施，因此士兵要求村民替他們搬運物品及私人物件。村民在沒有事先通知下，隨時被徵用，每次從3天至2週，若不服從就遭挨打。這種徵用每年可達20～30次。

代禱文

天父，求祢釋放緬甸人的害怕，使恐懼、地上的威權無法在他們的生命作王，因為緬甸人要尋求耶和華成為他們的王，活在仁慈、公義、喜樂、和平的國度裡。願祢成為緬甸人心中的嚮往與追求！我們祈禱緬甸難民有聽見福音而信、因信而求告祢的機會。願真理的靈觸動緬甸每個官長和領袖的心，為他們帶來悔改與轉化，引領他們以基督的愛與真理來治理國家，秉持愛人如己的原則，約束軍隊和當權者不濫用權柄傷害百姓。我們祈求在馬來西亞的緬甸難民能找到合適的避難所，有充足的日用飲食，有民間團體可以滿足他們在醫療及教育方面的迫切需求。奉主耶穌基督的名求，阿們！

在緬甸難民中，羅興亞族在馬來西亞特別脆弱。他們沒有任何國籍已將近3個世紀，緬甸軍政府在1982年撤銷他們的國民權，意味着他們失去教育、就業的權利，但還需繳重稅、被粗暴地對待。很多羅興亞人因此離開緬甸，大多數在孟加拉、泰國和馬來西亞尋求庇護。

但是，幾代人被剝奪了基本的公民人權，不管面對難民官、老闆，他們在自我表述上都碰到困難，也缺乏在城市裡謀生的能力，因此不管到哪都無法翻身。

試想，當你一日一日地與十幾個人住在小屋裡，日曬雨淋，整夜想念着被大海分隔兩地的家人；當你做了6個月的黑工，建造別人住的房子、耕種供別人吃的食物，但雇主又不給你工資，你怕被抓也不敢申訴；當你看着你的孩子無法去診所拿藥、沒有學校可讀，擔心他將來仍過着與你一樣的生活；當你看着你的同鄉疲累無神的雙眼；那時，你就知道絕望是什麼滋味了。

2023年10月底，有107,030個羅興亞人在馬來西亞向聯合國難民署登記申請難民身份。在馬來西亞，很多羅興亞人常被警方扣留、鞭打、勒索、驅逐出境、在泰國邊界被賣給人口販子等等。

愛的行動

你可以支持羅興亞人的培訓課程，例如縫紉、木工、烘烤、手工藝；在他們的社區裡教導會話和識字班；或聯絡你國家的聯合國難民署，查詢在你附近的羅興亞人，並詢問可幫助他們的方法。

代禱文

天父，生命中所失去的能追得回嗎？我們知道洗革拉的大衛曾倚靠祢的鼓勵，將失落的追回！而且祢也是翻轉以色列人奴隸身分的神，法老所剝奪的，祢為祢的子民取回。我們祈求羅興亞難民能認識祢、找到生命的指望，起身投靠祢。求祢激勵國際社會能採取實際行動，使羅興亞這個流浪民族能盡快解決無國籍、無法接受公民教育、沒有醫療權的問題。願他們所落腳的國家能與民間組織合作，接納他們成為國家的一分子，並展開賦能工作，好彌補過去他們在被剝奪打壓中所失去的成長與進步的可能，協助他們未來能在社會上有尊嚴地站立。奉主耶穌基督的名求，阿們！

有些時候，非法移民及難民在初抵馬來西亞時，只能居住在森林的帳棚裡，直到找到工作可以負擔房租。不過他們仍會保留森林裡的帳棚，作為被警察突擊時可以逃往的庇護所。

「警察昨天來過，這兒不安全。」諾兒說。日漸增加的羅興亞難民讓當地居民惶惶不安，紛紛向警方投訴。

羅興亞難民用樹枝、塑膠袋及廢物，在鄰近森林裡搭建臨時庇護所。原本3位本地同工與諾兒約好，前往訪視他們的難民小社區。但是諾兒告知：「警察昨晚突擊搜查，將婦女、兒童及男士們一起帶走了。我被告知在14天內不准探望他們。」

諾兒臉上刻着一道淚痕，「我們一共有55人躲在森林裡，一同凑錢在附近的大廈租了一間房間。白天睡在森林裡非常炎熱，晚上則太冷又太吵，無法休息。所以我們每次輪流5個人在不必工作時溜到那個房間休息。當警察突襲森林時，我正睡在那個房間裡。」

諾兒無助地看着3位同工，他們願意協助開辦難民兒童學校，已是一個很大的挑戰，但現在得先等風頭過去，「抱歉，我還不能帶你們去看我們住的地方，雖然之前答應過你們……但請你們不要停止幫助我們，我們將會等待適當的時刻讓你們來。我們非常需要學校！」

代禱文

天父，祢曾說：「因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。」祈求祢幫助羅興亞難民覓得安居之地，與周邊居民化解猜疑，和諧相處，友好互助；並讓難民有清潔的水源、可遮擋風雨的居所、保護他們遠離疾病、順利通過聯合國難民署的難民身分申請。他們因語言隔閡及缺乏教育的緣故，常常不容易清楚自我表述或回答問題，祈求徵別難民身分的官員有耐心和經驗，能給予有效的協助和判斷。求神為幫助羅興亞人的民間團體興起充足的人才和資源，以服事難民的需要。奉主耶穌基督的名求，阿們！

一個聲音喊着說：「跑！」在恐懼及絕望的推動下，他們便拼命地跑，卻發覺恐懼及絕望並不只出現在一個國家裏。一個聲音發號施令說：「工作！」他們就工作，乞討着微薄的薪金，期待贏得一個更好的生活。聲音誘騙說：「更多！」他們就出賣身體及靈魂，來餵飽人性的貪婪。

希望的幻象在向他們招手，饑餓的催逼、極度的口渴、悲痛的生活，讓他們迫切地期望擁有一種截然不同的生活。孟加拉、泰國、馬來西亞，這些國家應該是比較好吧？歐洲、美國、沙特阿拉伯是在哪裡呢？在不停遷移的旅程中，他們毫不厭倦地追求着那模糊的夢，卻在入境時被捕了。雖然如此，為了尋找一個更好的國家落腳，他們還是來到了這裏。然而希望轉為失望，因為發現所期待的並不能在這裡獲得。

雖然所得到的是破滅的希望、不公平的遭遇以及不人道的對待，然而生活在大馬的移民及難民卻有機會聽到福音，若是在他們自己的母國，他們根本沒有機會接觸福音。

主耶穌自願為那受欺壓的和欺壓人的承受所有的懲罰，破滅一切責備、復仇及受害無止休的迴圈，並帶來希望。唯有祂是所有問題的答案，滿足所有的探索。祂是通往更美好國度的道路。祂毫無保留地，為所有願意接受祂的邀請而進入這國度的人付上沉重的代價。

代禱文

天父，每一年都有無數的難民為了追求平安而來到馬來西亞，願難民們在絕望無路時，不會錯過那一道通向祢的窄門，並可以勇敢地走向那真正得自由的出口。願基督徒一個善良的微笑、一杯接待的水、一雙願意聆聽的耳朵，可以使枯干的靈魂遇上可以解渴的活水——耶穌基督。願受壓的他們，看見願意與他們同負生命之軛的主，為他們背負重擔；願他們在受苦時，看見主為他們破碎自己的愛，以撫平他們的創痛。祝福他們在水火之中，跟從耶穌踏上前往更美家鄉的道路。願基督徒善用在職場、社區領域的才能來幫助難民、移工，甚至授之以漁。奉耶穌基督的名求，阿們！

你可曾感覺，上帝似乎忘記了你？

外面下着滂沱大雨，淹沒了街道，也潑進排水溝。滴滴答答的雨水像不休止的怒吼，又是一個下雨天的檳城。

彼得向門外看去。緬甸欽族的男人、女人及小孩走進屋裏，他們對彼得微笑，左手放在自己的手腕，伸出右手與他握手表示尊敬。禮拜天，他們在組合屋的一個小空間裡聚集，有些人在前一晚已經老遠地坐巴士前來。這天是他們休息的日子，也是他們同胞聚集的日子。他們兩兩進入屋裏，是要避免引起行人的注意，因為他們的安全隨時都會受到威脅。

彼得經過很長的靜默後才開口，「我每天都問自己是不是應該離開自己的國家。」他輕聲地說道：「我母親生病了。我也已經3年沒有見到妻子和兩個兒子了。我為了生活離開了他們。在這裡，我見不到他們，我似乎已經失去了他們。」

天空降下大顆大顆的雨水，彼得在敘述時卻沒有掉眼淚。「我是不是覺得上帝忘記我了？不！因着我所經歷的這些苦難，有一件事我很清楚地知道，不管是緬甸或是馬來西亞，都不是我的家。上帝與我們同在，我們盼望有一個更美好的家園。」

代禱文

天父，有時傷痛使難民們覺得自己被世界遺忘了，或是懷疑神是否真的存在，但祈求祢在這些艱難時刻，向他們顯現祢的慈愛，因禰說過「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐憫她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記祢。」願這些難民在思念家人時得祢的安慰，也向祢交託他們遠在家鄉的家人，深信雖然人的手無法伸那麼長，然而祢的大手卻成為他們家人隨時的幫助，並且祢背起了他們力不能及的重擔。求祢眷顧在戰亂中失去親人的孤兒寡母，並成為他們的靠山。奉主耶穌基督的名求，阿們！

「真高興可以再次見到妳！」巴聯不斷地重複排練若再次見到她時，巴聯要向她說出這句歡迎詞，並做出彎腰鞠躬、微笑的動作。他正在工廠裡其中一個生產線工作，將遙控器裝進盒子，然後這些器材將會被運送到亞洲及世界各地。他正在幻想，倘若能再次見到他心愛的女朋友，會是什麼樣子……

巴聯本想與他心愛的女孩結婚，沒想到家人卻安排他遠離家鄉。他想方設法地要將她帶來馬來西亞，好結為夫妻。

「你在做什麼？」巴聯的老闆用馬來話喊他，將他從白日夢裡喚醒。比他早3個月從仰光乘夜班船來這裏的維德，用肘推向巴聯的肋旁說：「現在才11點，麻煩你午餐時間才做白日夢。快做工！」

巴聯清醒後，才發現手中的紙盒邊緣將他手指割傷。老闆還站在那看着他，巴聯趕緊集中精神地幹活，快速折叠手中的小盒子。他正努力地儲蓄3千令吉，好付給仲介將他心愛的女朋友——未來的太太帶到他身邊。還有，在每個禮拜天的教會崇拜，他都會禱告祈求上帝為他們開路。

生活在這裏的難民及移民需要適應一個完全不同的新生活，難免會經歷許多憂鬱、挫敗、孤立，因為缺乏一個有愛心的社會幫助他們，他們也面對交通及財務上的缺乏等。這也使他們不敢冒險離開平常生活的範圍，因為害怕被警方逮捕或扣留。

代禱文

天父，我們為來到異鄉開展新生活的難民和移工禱告，求祢賜給他們適應社會文化、找到居所和工作的恩典，幫助他們新生活上軌道，能實現經濟獨立、重建自尊和自信。求主在他們身邊興起好鄰舍，接納並幫助他們融入社會。求神幫助他們重建新的社交生活，與友誼情感的支持。願教會成為支持他們、向他們敞開的家，歡迎他們的到來，也謙卑地認識、學習、尊重移民的國家文化。求主給我們接待他們的智慧與愛，在自然輕鬆相處中，讓他們感受到神就是愛，而願意住在神裡面。奉主耶穌基督的名求，阿們！

雖然馬來西亞已經簽署了1991年《兒童人權公約》，但是馬來西亞的難民兒童仍然不能到政府學校就讀。

愛絲瑪從玻璃窗往外注視。早上8點鐘，孩子們會像往常一樣，經過樓下的街道。男孩們深藍色的褲子，有着熨斗燙過的筆挺褶子；女孩們的裙子上繫着一條小腰帶，踢踏着愉快的腳步。

他們成群結隊地在耳語、玩笑，或縱聲大笑，在小攤子買零食。他們有的稍微駝背，因為背着擠滿了書本的書包。愛絲瑪幻想着，如果自己也可以去上學，能夠分辨白紙上那些整齊排列而又形狀不同的黑體字，該有多好啊！

愛絲瑪答應自己，倘若有機會去上學，她將會把每一根頭髮梳理整齊，把鞋子刷得發亮，穿着干凈沒有污漬的制服，昂首闊步地走在街上，像王后出巡般的姿態。她將會是全校最傑出最優秀的學生。她會不斷地學習，讓腦袋裝滿知識，無須再過着寂寞無聊的苦悶日子。她每天都在不斷地幻想着……

代禱文

天父，這些難民孩子們心中有許多夢想，希望能上學和探索世界，渴望走向一個充滿盼望及光明的未來，願祢賜給他們恩典和機會。即便難民家庭能力有限，但祢的大能超越限制，將他們背在祢兩翼之間，帶領他們乘駕在地的高處，如同祢古時的作為：「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。又如鷹攪動巢窩……接取雛鷹，背在兩翼之上。」我們祝福基督徒開辦的難民學校，有足夠的資源與教師人才，每個同工都喜樂地按着祢的心意來服事。奉主耶穌基督的名求，阿們！

母親第一次叫薔喝毒藥時，是因她再也無法忍受看着女兒受苦。她也不願意薔活着，因為薔的生命是她絕望的回憶。

在越戰中，他們家協助美國人，母親因而付上了極重的代價，喪失了丈夫，並懷着身孕被關進監牢裡。

薔就在獄中出生，母親獲釋時她已經9歲。一個寡婦帶着幼小的女孩，從零開始重建生活。在殘酷的世界裡，對一個母親而言，這是無法負荷之重。

當薔23歲時，她的母親再也無法忍受薔為她所帶來的創傷及痛苦，於是將薔驅逐離家。薔來到馬來西亞開始新生活，拼命賺錢並逃避傷痛。

有個女孩常光顧她工作的場所。有一天，這個女孩邀請薔及其他越南工人一起到教會。她很苦悶，所以心中的防禦慢慢地被拉扯得更薄了。

3年過去了，主給了薔全新的生命。有時候她會想：「母親啊，現在我已找到了一種既可以喝的，又可以解除心中痛苦的東西，不過這並不是你當年所要餵我喝的解除痛苦的毒藥。」

薔的心不斷地被極大的喜樂充滿，仿佛快要爆炸了。

愛的行動

積極地參與那些服事你社區的移民事工。計畫各種外展活動，以服事移民的身心靈需要。問問自己：在「主的大使命」裡，我所扮演的角色和責任是什麼？並發揮你的想像及創意，參與主偉大的計畫和奇妙的愛。

代禱文

天父，幾乎所有的亞洲國家都有人來到馬來西亞工作，願大馬成為他們生命中的伯特利，在他們看不見四周有誰能幫助自己、不知將遇到何事的時候，卻看見神敞開天門，從天上縋下梯子，向他們顯現。願他們以信心與祢同行，經歷神的保護、神向他們成就聖經的應許。願祢使馬來西亞教會為這樣的契機和異象感到火熱，開始認真地預備教會向各階層的外國人、移工傳福音。願歸主者受到扎實的真理裝備，不論是在母國還是在工作的地方，都能向同胞見證和傳揚福音。奉主耶穌基督的名求，阿們！

咪咪每天都承受着身心靈的折磨，不是因偷渡過境時被人強暴了；也不是因把女兒遣送回緬甸，從此分離；更不是遠在八〇年代軍政府與學生在街上發生暴力衝突，導致她與丈夫被迫離開家鄉；而是那數不盡的孤獨夜晚，過往的創傷，以及那張她急需得到但又無法拿到的居留證，以致她每天都害怕隨時會被警察拘捕而受折騰。

但她的人生並非都是黑暗的，也有義工協助把她送到中央醫院，讓她得到免費的精神科治療，同時也有陌生人伸出善意的手來關心她。

有一天，咪咪碰到了一位可以用家鄉話與她交談的基督徒婦女，希望便如同一線曙光射透她頭上的烏雲。在教會裡，她得以將這20年來無聲的痛苦向這位新朋友傾訴，她也和其他緬甸婦女一起唱詩歌、分享經歷和建立友誼。

有許多無證的移工及難民經歷恐懼、創傷，並面對被拘捕、扣留及工作經濟的焦慮而患上心理疾病。以他們微薄的薪水，根本無法接受心理及精神科治療；沒有證件的移民及難民若要就醫，則要冒被拘捕的風險。然而，倘若難民擁有難民證，醫療費用則可減半。

代禱文

天父，有許多非法移工或難民害怕被遣返，患病了卻不敢去醫院就醫。願祢透過許多方式醫治他們的身心，更帶他們來到全能慈愛的大醫生面前，不光疾病得醫治，心理和屬靈也得醫治，因祢已應許：「但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。」求祢在基督信徒中興起專業的牧靈咨商人才、義診團隊，一起服事馬來西亞的難民和移工，並將他們引至祢的面前。我們為歸主者祈禱，未來的日子他們需要有更大的信心去面對挑戰，願祢堅固他們，使他們在主愛中持守跟隨祢。奉主耶穌基督的名求，阿們！

因着憐憫，父神把主耶穌差到世上。主耶穌也動了憐憫之心，醫治生病的人，餵飽5千人，教導他們真理，愛他們，並走上十字架。基督的愛，同樣地催促着我們。

馬來西亞的經濟非常依賴移工。她是東南亞區擁有最多移工和難民的國家之一。多少個世代以前，我們自己的民族不也都是難民和移民嗎？我們的父母、祖父母和祖先用勞力建立了我們今天所居住的國家。

現今住在馬來西亞的人當中，每5個就有一個是難民或移民。他們從事着3D工作(骯髒、危險、困難)，是我們捨不得自己兒女去做的。

他們是罪犯嗎？他們在自己的國家也跟我們沒兩樣，不是罪犯。他們是誠實的雇工嗎？他們當中大多數的人和我們部分的人一樣，都老老實實地工作過日子。他們配得被尊重、被保護，並享有法律權利嗎？是的，他們和你我一樣，都是配得的。

主耶穌的弟弟雅各的一番話，把我們安逸、自我滿足的靈性給粉碎了。他說：「若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：『平平安安的去！願你們穿得暖，吃得飽』；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？」(雅2:15-16)天父有憐憫之心，時常催促祂的孩子採取行動幫助身邊有需要的人。我們是誰的孩子呢？

代禱文

天父，賜給我祢憐憫的心腸。這世代的難民問題，觸動着教會捨下安逸和舒適，主動接觸這群弱勢群體，與他們的苦難和需要同行。願祢感動和預備我們，效法基督，走向罪人、窮人、病人、邊緣者、被社會排擠欺壓的人；願我們任何一點微小的獻上，能在祢手中化為五餅二魚，看見祢餵飽人、醫治人、拯救人的奇妙神蹟，臨到難民枯干無望的生命！願祢使我們成為一道生命的河水，流經之處，使地都受祝福，百物都得滋養！願被戰火剝奪平安、喜樂、家園的人們，在基督的大愛中看見重生的盼望，被恢復社會地位、找到生命價值、得到更完善的法律和制度的保護與支持。奉主耶穌基督的名求，阿們！

昨晚下了一場雨，牢房裡的地上積了個小水窪，欽用衣角在水窪上沾了點水，然後將凝結如疤的深鐵鏽色血跡擦掉。

在越南，還沒取得工作簽證來怡保前，他未曾喝過酒；爸媽一直要求他嚴守這個家規。來到馬來西亞不久後，他就開始感到很孤單，自然而然地和一起工作的越南同胞成為朋友，開始和他們喝同樣的酒，光顧同一間酒吧，與同一群女人歡樂。

來怡保之前，欽也從未和人打過架。他的朋友有時喝醉了，心情煩燥，就拿樓下的緬甸人出氣；對方是打黑工的，一向默默地忍受欺淩，怕驚動警方。但這一天，氣不過的緬甸人回嘴了，同時指着旁觀的欽，狠狠地罵他不長進，必定讓處在越南的父母親感到羞恥。這番話立時讓欽惱羞不已，一拳又一拳地向他猛揮過去……

身上的血，已差不多洗干淨了，但是牢房裡的欽總是無法從腦海裡洗掉那人的臉龐與自己的罪。

許多移工遠離家人和族群獨自在外生活，面對問題時，無人開解及指引他們當做的抉擇，因此孤單的他們很容易跳入自由的陷阱，落入毒品、酒精和性誘惑的泥沼。

愛的行動

與你所見到的移工打招呼，認識他們的名字，以及聊聊關於他們的國家和家庭的話題，體會他們與我們一樣具有人性，不是沒有面孔的工具人。邀請他們到你鄰近的客工團契聚會。

代禱文

天父，若一個人曾經聽過祢的福音，當他們在孤單絕境的時刻便有機會想起祢，生命就多了一個轉變的可能。願所有的移工朋友都能擁有生命被福音轉化的機會。求祢感動眾兒女，如同尋找失羊和失錢的人(路15:3-10)，向移工朋友跨出友誼的一步，提供他們適應社會的實際支持，或探訪、接送移工參加教會為他們設計的活動與課程。願這些寄居朋友在天國子民所體現的信望愛中，找到他們一直嚮往追求的「充滿盼望且接納他們的國度」，而歡欣快樂地遷到神愛子的國度中居住，不必在羊圈外孤獨地面對遍地遊走的野獸和試探。奉主耶穌基督的名求，阿們！

「我是個女人。」大聲說這句話的芯塔，差點笑了出來。她來到馬來西亞時，還只是個18歲女孩，準備為自己賺多點錢；來到都市，在一個家庭裡當女傭，一個月450令吉！她賺取了為數不少的薪水，但代價是離家人和朋友很遠。

「我是個女人。」她又說了一遍，並在鏡子裡，發現自己的臉比初時來到這國家時嚴肅了很多。浮現在臉上的笑容，總是很快地消失了。

「我是個女人，不是牲畜。」她打算在法庭裡，對着前雇主說這一番話；若這天真的來到。

她在吉隆坡印尼大使館的收容所待了3年，盼望法庭能儘快聽審她的案子。3年，足以讓她被拐杖打傷的手臂完全痊癒，只因某個下雨天她忘了收曬干的衣服；3年，足以讓她坦然地接受手腕上被雇主用熨斗燙傷而留下的傷疤，乃因打掃時失手打破香水而得到的殘酷教訓。

馬來西亞有120萬持證件的印尼移工，以及超過80萬非一般移民的印尼人。他們當中有很多是家庭女傭，法律無法給予她們全面的保障。在2009年，政府答應讓她們每週可享有1天假期，並保護她們免受性侵犯、積欠薪水和惡劣的工作環境。然而，根據印尼官方報告，女傭被虐事件從沒停止過。在大馬，每年約有1千名女傭遭施暴和不公對待。

愛的行動

以愛心對待並尊重你身邊的家庭女傭。如果你發現某女傭被虐待，立刻報警並提供該女傭的位址給他們。或是找到可幫你通報虐待案件，或提供安全庇護所之機構。

代禱文

天父，「要記念受虐待的人，好像你們也親身受虐待一樣。」求神興起更多基督徒團體來幫助、服事受虐或遭性侵的家庭幫傭。有些移工在孤立的環境中不知向誰求助，或害怕被辭退而不敢報警，我們呼求祢的搭救與憐憫，為她們伸冤。但願政府與民間組織能對社會大眾建立正確對待移工的心態，並立法保護家庭女傭的權益、建立有效的申訴管道；以嚴明公正的法律來約束及懲治積欠薪水、工時剝削、身體及情緒施暴的雇主。求祢幫助雇主和移工之間，能跨越國籍、文化、語言等差異，彼此接納、善待、尊重，在同個屋簷下和睦同居。奉主耶穌基督的名求，阿們！