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师母的话

小小关心,大大改变

1月2024

高温、山火、水灾、旱灾、颱暴、地震、瘟疫、内乱、恐袭、战争等已经悄然无声地登上21世纪20年代的舞台,成为重要角色。正当阿富汗发生大地震和利比亚遭受大洪灾时,美国两党正在争论对乌克兰军援的预算而导致议长下台;与此同时,以色列被哈马斯袭击。当今世界的情况就如主耶稣说的:民要攻打民国要攻打国,多处必有饥荒地震。无论战事或天灾,结果都一样令人因家破人亡、流离失所而成为难民。

第一类就是政治难民。例如2011年的叙利亚内乱,以及2022年的俄乌战争,两者都导致数百万人逃离自己的国家,以避难和寻求安全。

第二类是气候难民。孟加拉正面临海平面上升的威胁,沿海数百万人的家园被海水侵蚀,正在下沉,居民面临被迫离开家园的窘境;非洲撒哈拉以南地区土地沙漠化,不再适合人居住,人们只好无奈地搬离;索马里连年旱灾,牲口大量死亡;澳洲农民面临长期干旱以及山火的威胁,无法再继续进行耕种或养殖。气候变化引发了极端天气,为了生存和生活,不论人们多麽不愿意,都不得不离开自己的家园。

气候变迁正在急促地发生,许多受影响最严重的国家,都是我们所关心的人——未得之民的居住地。看呐!他们都正在和极端的气候搏斗,作为关心他们的我们,在生活中还可以为他们做些什麽呢?当然有,我们可以:

善用神所赐的资源:我爱种菜,经常在家门前的小院洗菜,便请范牧师装了个洗手盆把洗菜水引到菜田中,并把淋浴的水接起来冲厕。偶尔,范牧师忘了这麽做,就会迎来我一个责怪的眼神。此外,我还会把厨馀埋进泥土製成堆肥。多年下来,这已成为习惯。虽然能做的不多,但总有小小的方式可以使环保变得个人化,落实在日常生活中。

关心和气候搏斗的未得之民:疫情刚开始时,哪裡也不能去,我没有閒着,很多时间在忙于张罗口罩送出去,并筹钱把氧气机送去受洪灾冲击的巴基斯坦,这就引发了20多年前在心中埋下的想法,就是鼓励基督徒在十一奉献和宣教奉献之外,再拿出收入的1%,参与为末世灾难荒年预备应急钱的「以一备百荒年行动」,让我们不单心中有爱,手中也有行善的能力。

无论是缅甸政变、俄乌战争、阿富汗美军撤兵的难民需要、巴基斯坦世纪洪灾,还是土耳其叙利亚大地震,我都第一时间联络以往认识的当地事工,以了解他们是否有赈灾,并替他们筹款,所筹到的款项100%全数交给他们,筹款的行政开支则全由万民福音使团负责。

感谢神,透过宣教日引所开展的怜悯关怀事工,不但在物质层面帮助了许多有需要的人,更是在未得之民中打开了聆听福音的门。这几个月以来,陆续有未得救家庭愿意敞开心,聆听探望者为他们讲述耶稣的故事。在叙利亚,主更是把得救人数加给库德人事工,至今已有二十多人归主。

如今,除了提供赈灾物品,我们也开始进行门训事工。在叙利亚,众弟兄姐妹除了全力帮助灾民,一週五天服事众人,也同心敬拜神。当地媒体称他们为「弥赛亚跟随者」,并加以报导。

在土耳其,一位参与救灾的牧者说:「地震使我失去了十几位家人,但我从第一天就得到教会大力的支持,使我能够立即与教会一起展开救援工作。如今已是第七个星期,我们仍然坚持着。教会知道我的妻子独自在家照顾着我们的小宝宝和一对双胞胎,而我则在灾区进行救援,立刻就有两个姐妹从伊斯坦堡前来帮忙妻子照顾我的孩子。我或许处在悲痛中,但我并不孤单。感谢主,也感谢你们的慷慨帮助,让团队能够借着赈灾进入新的社区,找到了对福音敞开大门的『平安之子』,他们欢迎并接待我们,使我们可以开始在这个社区进行长期的事工。在短短的几个月裡,我们见证了事奉的成果——开始有家庭受洗。我们希望能早日成立发现小组(Discovery Group),并看到当地教会的建立。」

在过去的12个月内,巴基斯坦的洪水赈灾项目,共有7,474人得到帮助,当中有2,405人归主,其中有1,703人受洗。可见真理加上恩典的工作,已打开了许多过去对福音关闭的心灵,使他们愿意归向上帝!

在缅甸,我们也看见了属灵的丰收——产生民族归主运动。这是上帝的作为,唯有上帝的恩典与慈爱才能带来如此的复兴。

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Photo by Yein Yein

编者心语

不要质疑神

1月2024

近期有人问我好不好,我都会迟疑一下,不知该回答好还是不好。 最后,我都会答:「有好、有不好。 」

不好,是我正同时面对几项自己解决不来的困难,常常感到沉重压力;好的是,我「听」到很多神给我的话和指引。

多年前,我很羡慕范师母的生命,她常常有神的话引导她做决定。当时我还不晓得如何「听」到神说话,于是我向神求:「我也想要听到祢给我话。」

许多年过去,不知不觉我也听到了,特别是在我需要被提醒、被安慰时,或我在寻求神、要做决定时,神会透过经文、讲道,或其他方式,包括某人说的话,或一个意念进入我的思想来给我话语。有时会听到很清晰,有时则不太明显。注1

以下我想和大家分享最近一次神给我很清晰的话。

有一天晚上临睡前,我为自已正面对的一项长久困难祷告,祈求的内容是符合神心意的,我如此祷告也已一段日子,但那晚我却开始质疑神:「为什麽明明是好事,对祢来说也是举手之劳的事,祢却迟迟不行动呢?」渐渐就埋怨起神来:「祢是神,我是人,只有祢可以成就这事,为什麽祢不肯呢!」我越想越难受,当晚就气得失眠了。

第二天上课,老师讲解申6:16时,精准地使用了「质疑神」和「埋怨神注2」这两个词,这正是我昨晚深陷其中的情绪,当下我意识到神透过老师提醒我:「你不可以用这样的态度祷告。」

接下来的日子,神不停地使用各种方式,或警诫,或劝勉,一次又一次地提醒我同样的话。其中一次,神透过出17:7的「玛撒事件」进一步让我看清:「试探注3」神,就是要神做一些事来证明自己。其实说穿了就是要神照我想要的去行,一旦神没照做,我就质疑祂!这样的态度非常破坏我与神的关係。

一般上,我们在祷告不蒙应允,或事情没有马上照我们想要的发生时,就会很容易陷入对神不信任当中。许多时候,我们并不是不相信神能否做得到,而是质疑祂为什麽可以做到,却不肯做?久而久之就会对神产生不满,觉得祂对我们不够好。在一段关係中,如果存在如此不信任,就会带来隔阂。神及时提醒我,让我知道这样的态度很有问题,会伤了我和祂之间的感情,之后我便小心自己的态度,不再重犯。

直到今天,我所面对的困难还没过去,好像走在旷野中40年,感觉自己走了很久还走不到终点。过程中,我一方面感到疲惫、辛苦;另一方面又有足够吗哪的供应,是一段又苦又甜的旅程。最重要的是,神的话给了我清晰的方向,就是——在还没看到任何好结果前先相信神;即使看不到也要继续相信,只要相信不要质疑!

《宣教日引》的读者都是一群祷告的人,所祷告的内容也是符合神心意的,但全球未得之民的人数似乎没有很大进展;世界各地的战争和天灾人祸不只没减少,还越来越频繁;这一期我们记念的对象是全球气候风险指数排行榜上的国家,许多未得之民正在这些国家裡苦苦地跟极端气候搏斗;大家的生活如此困难,我们都很想神马上垂听祷告。

然而,仗只要一天还没打完,我们这些祷告者就需要时刻警醒,时刻与神保持紧密的连结,时刻留心神的指示,养成敏锐的属灵洞察力。最重要是不质疑神、不试探神,等候神在祂的时间和计画裡成就一切。

注1:不明显的话,我会等一等,再听一听。
注2:你们不可试探耶和华你们的神,像你们在玛撒试探祂一样。(申6:16)
注3:当时人民没有水喝与摩西争吵,圣经说:「他们试探耶和华,说:『耶和华是不是在我们中间呢?』」

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