每个星期三，《宣教日引》各地同工会固定在线上相聚，一起为未得之民祷告；也会彼此分享和代祷，已持续快十年了。我们相互陪伴，走过许多高低起落的人生旅程，一起见证神垂听我们为事工和同工的祷告。我很少缺席这个祷告会，它一直滋养着我的属灵生命，我常说这是个「神奇」祷告会。

今年(2022)下半年，我因为被一些事压得喘不过气来，属灵生命陷入低潮中。这些事与《宣教日引》无关，但我却莫明地无法投入星期三的祷告会，开始是感到不耐烦，后来甚至到了厌倦不想参加的情况。

我百思不得其解，不知自己到底发生了什麽事？甚至想过神是不是要告诉我，我的下一站服事不是在宣教文字事工？但圣灵很快让我想到：「神没有理由用无力为宣教祷告来告诉我啊！」这是恶者的谎言！于是我警醒起来。那段时间，就算我的心软弱无力，仍继续坚持出席每一次祷告会，我想神在祷告会吧？

在我对祷告不耐烦时，《宣教日引》同工们却进入火热时期，神把对宣教很热情的梅兰牧师带进马来西亚团队中；台湾同工Isa自动组织线上祷告会；荣秀和淑玲积极投入难民关怀事工。

有一天早上灵修时，我想到自己像以利亚那样疲惫，神却预备了「以利沙」续续工作，让我稍稍得安慰。灵修之后，我如常参加祷告会，那天魏牧师竟然在祷告中提到以利亚的疲惫，彷彿神给我的一个记号，告诉我：祂听见我的呼求。那天之后，我的状态有了些许改善。

同一段时间，是我教会一年一度的差传年会，我从来没有感觉过自己离宣教那麽远，完全不知该如何预备心，只能在出席年会之前读一读差传手册。我读到一篇文章，提到作者长久参与一个祷告团契，他们一起经历神垂听祷告，改变了马来西亚两项重要政治决策。我感到圣灵轻轻对我说：「有一个固定的祷告小组很重要，也很幸福。」

那天宣教士分享他们在创启地区宣教，面临极大黑暗势力在抢人时，她说：「我们的责任是专注地祷告，争战是天使的事。」

神也透过她，对导致我内心沉重的担子给出具体方向，让我晓得如何面对。这一段出现得有点唐突，也不是一般的「宣教」信息，我当时敏感这段话是神对我说的。神竟如此奇妙地在一个公开聚会中，好像只对我一个人说话！

经过这两次神明显给我的「记号」，我的情况渐入佳境。

有一天祷告会之后，同工们聊起当年GPD考虑停刊的事，当时只有我一个人负责编务工作，我的经验和能力完全无法应付在缺稿情况中的出版，后来GPD为了中文版又持续了好几年。他们终于退下时，发生在我接受神学装备，Isa和Joan加入了《宣教日引》时期。她俩在没有固定稿源，只靠约书亚计画提供的有限资料，自己去找其他资料，撰写了一篇又一篇生动的代祷短文；又联络宣教机构和宣教士，取得第一手代祷需要。结果《宣教日引》在没有稿源时，反而在内容上更丰富。我在想如果不是唸神学，就是我负责做这事，我可做不来啊！神的策画毫无误差，每一步发生什麽事，把什麽人放在什麽位置，全部都是最适合的。

我们又回顾起当年师母因手术退下，由我接上，结果成为我生命的转捩点；《宣教日引》也进入同工增多时期，其中更有成熟稳重的魏牧师成为我们的领袖。

三年前，我进入神学装备，神预备更有编辑和写作能力的Isa和Joan接上；同期，马来西亚的发行单位退下，荣秀和淑玲接上，成立了万民使团东南亚办公室，并且发展网页、APP和语音等事工，并把专业的DJ小岚和忆纭带来；新同工接手网页等管理工作，荣秀得以开展其他事工；新冠疫情期间，神给范师母异象，动员每个华人教会皆能成立为未得之民祷告的小组，梅兰牧师就主动找上我们，她献身时就已对宣教祷告有负担，如今退下牧养服事，终于可以专注地祷告，神的预备多麽精准！还有很多很多，同工们都可以见证神总是适时预备我们需要的同工、配搭机构和奉献，《宣教日引》从来没有缺乏。

那天早上，当我们数算神在机构中明显的作为时，我感到振作起来的力气一点一点覆盖着我。

这就是我的神，在我低沉时，祂会不停地对我说话。让我再分享一个见证吧！

有一天崇拜的信息，讲员分享她的同工在工场被软禁了，无比焦虑的她发起了24小时祷告网，昼夜记念同工的需要，那是一个十分煎熬的过程。40天后，其同工终于被放出来了，回国时她还去机场接他们。

两天后，她自己却遇上严重车祸。治疗过程很漫长，也很困难，因为她的身体十分疼痛，至今仍留下永久伤害。然而，她却说：「每次想起那段治疗时期，我都很感恩，因为可以分享到同工的一点苦。」这场车祸彷彿是她40天祷告的延续。她也感恩因为可以体会主耶稣的痛多一点，她说：「耶稣是痛到死，我痛了却可以康复。」

最后，她说：「我们祷告不用到流血的地步。」

神用她的祷告生命，重新恢复我为宣教祷告的热忱。我们只是祷告，不用流血，难道都不愿意吗？

有一种祷告神一定会成就，那就是圣灵感动我们说出来的祷告，我有这样的经历。

2021年，因为新冠疫情，我的教会没办法实体聚会，于是我们把教会分散到各个家庭中。虽然各自在不同地点聚会，也不能见面，但无法拦阻我们为彼此代祷。那段日子，我反而比较常为教会守望祷告。有一天，当我为教会祷告时，一个感动临到我，我的口自然说出：「主啊，当教会可以开放时，求祢将得救人数加给我们。」从那天起，我常常这样祷告。

教会开放实体聚会的第一天，我们迎来了一对已经预备好要信主的母子；他们不是教会任何人所认识的朋友，我们的教会也不是处在一个容易看得见、找得到的地点和建筑裡。是神把这对母子带来，神按着祂「感动」 我的祷告，将得救人数加给我们。

教会开放之后的半年(截于2022年7月初)，神带来给教会的人总共有18个，其中有4个信主了！

其实在更早之前，教会有一位姐妹住得远，很影响她的教会生活。于是，她凭信心想要在教会附近置业，全家都搬过来住。对于一个家庭来说，这是相当重大的决定，她在过程中面对了许多困难。那段日子，我常为她可以顺利搬过来祷告。有一天，当我为她祷告时，看到一幅画面：她成为一座桥梁，把很多人带进教会。多年以后，她全家终于如愿以偿地搬到教会附近住，神赐给她一份可以接触很多人的工作，上文所说的18个人中，其中有8位是她带来的！

神感动的祷告，祂一定会成就。

同样是在新冠疫情最严重的期间，有一晚我在散步时，听到神问：「你接受神学装备，只为了一对一陪伴少数人读经，你愿意吗？」

我当时很快、也很乐意地回答：「我很愿意。」

那晚之后，我常常留意神会做什麽。很快的，神预备了8位教会的姐妹，在疫情期间与我在网上一对一、或两三个人一起读圣经。神所预备的人，每一位都很渴慕神的话，并且愿意活出所领受的道。神赐给我们良好的属灵氛围，让我们经历到圣经所描述的，有神的话滋养我们的生命；也有肢体彼此守望、鼓励、劝勉和陪伴的团契生活。

在读经过程中，我们不用任何参考书，也没有事先特别准备；因为我发觉每次打开圣经，真理的圣灵都会亲自教导我们，给我们很多亮光和感动；许多我以前读不明白的经文，很奇妙地都可以读得通透。我相信这是神要给我的一个特别经历，让我知道：祂感动我去做的事，祂会亲自教导和装备我。

一开始，神放在我心中的对象，是那些没去教会的信徒，特别是姐妹。神给我的方向是——只要把姐妹照顾好，她就可以把祝福带给家人，因为神给女人的天职就是成为丈夫的帮手，包括帮助丈夫来到神的面前。

当与这8位姐妹一起读经一年以后， 我渐渐明白了「一对一陪读圣经」是怎麽一回事，同时看到在充满挑战的世代中，她们所需要的是量身订做的一对一陪伴，以致可以在亲密和安全的关係中敞开分享自己。我的责任是理解、接纳、陪伴和给予正确的引导，而神的话则是最好的指引。因此，一起读经乃是建立亲密关係最关键的部分。

于是，我开始求神把祂放在我心中的对象带给我。神很快就回应祷告，祂让我有机会接触3个对象，都是曾经去过教会，后来却流失的信徒，且她们的丈夫也都是信心不稳固或未信者。

神感动的祷告，祂一定会成就。

走笔至此，回想神在我身上的作为，不禁感到受宠若惊。因为我不算是个忠心、委身和勤勉的祷告者，常常只是抱着「做该做的事」的心态来祷告，神却仍然恩待我，让我可以有「神感动的祷告，祂一定会成就」如此宝贵的属灵经历！

这一季，当你要开始为远在非洲、内蒙古与新疆的族群祷告时，或许神把他们放在你心上，又或许你只是尽本分地每天拨一点时间记念他们，无论你的「热情」度有多少，为万族万民可以归向神的祷告，都是神感动的祷告，祂就一定会成就！

我在年少时曾受过伤害，使我觉得天大地大，却没有我容身之处，也没有人可以照顾我。从那时起，我下意识自我保护，遇到什麽事情都习惯放在心裡自己消化。虽然我在团契中长大，也不抗拒与弟兄姐妹分享，但内心并不真的相信与人分享和代祷有用，总觉得自己向神祷告就行了。

2013年，神在这方面更新了我。那次，我被恶者用负面思想激烈攻击了7天，不能吃不能睡，身心灵极度疲累。在最辛苦的时候，我也没有想到要和小组组员分享，让他们为我代祷。我打从心底觉得分享出来没有用，因为我没把握他们会否为我祷告，也不了解彼此代祷的重要性，而且我之前的灵命状态很好，不想在他们面前露出软弱的一面。

有一天，圣灵很清楚地感动我，让我意识到这也是恶者的攻击之一，勇敢面对这个长期的障碍很重要。于是那天晚上，在小组聚会时，我鼓起勇气逼着自己在小组分享。许多年过去了，我依然清晰地记得当我一开口分享，马上感觉到神撕开我和组员之间的一层隔阂，让我们的关係有了更新。那一晚，一个弟兄买了「沙嗲」(Satay)来，那天是我几天以来第一次用餐。神让我从肢体们的陪伴，身心灵都得到修复。

2019年初，我经常面对失眠的困扰，有时三天，有时一星期，有时二十四小时无法入眠，有时睡一、两个小时醒来，就不能再入眠。那段日子，情况非常严重时，我只能服安眠药让自己睡一睡。

开始时，我有和组员分享，请他们代祷，但渐渐又走回老路，觉得自己忍耐一下就好。

有一次，我失眠了好几天，参加小组时忽然有感动请坐在旁边的组员为我祷告，恰巧他就是当年买「沙嗲」的那位弟兄。他不是一个习惯祷告的人，我们也没有太多祷告上的交流，但那一天他用略为生疏的祷词为我祷告时，我再一次经历身心灵都得到修复。那晚之后，我就可以睡觉了。

昨天与姐妹分享这两段往事时，一个感动临到我，我用言语说出来：「神的方法，就是要透过基督的身体代祂做事，因为人看不见基督，只看见祂的身体。」我忽然明白了神要我们彼此代祷、彼此关顾的意义，因为基督升天后，祂的身体在圣灵陪同下留在世上，是具体的、看得到的，哪裡有需要，基督的身体就要代表祂去回应。每个微小的行动，集合起来，都能重现基督在世上的生命，比如一段代祷、一句合宜的话、一个拥抱、一个和好的见证、一个对需要的回应等等。

每一个「基督的身体」都具有使人身心灵得到修复的能力！

2020年，新冠疫情在世界肆虐，导致前所未有的全球性危机。紧接2021年，缅甸发生军事政变，国家陷入内战的血腥冲突，赔上许多无辜人民的性命、生计和财产。同年，阿富汗一夜变天，塔利班接管后，国家严重动盪，人民前途茫茫，基督徒面临严峻挑战。一波未平，一波又起，2022年俄罗斯入侵乌克兰，城市被无情战火摧毁，成为废墟；超过350万难民流离失所，无数家庭因战火被迫分开，不知道还能否见面。

在这段动盪不安的日子中，《宣教日引》同工带着沉重的心情持续祷告，这是神交给我们的工作。同时，我们展开怜悯关怀事工，筹款回应这段日子各地的需要，并呼吁基督徒操练固定把1%收入收起来，以便世界有需要时，我们手中有行善的力量。

同一段时间，神赐给宣教日引创刊人范师母一个新异象，就是每个教会都成立一个未得之民祷告小组，以及每个教会能够至少每月一次，同心为未得之民祷告。为此，我们每月按主题製作祷告文投影片(PPT)，供教会或团契下载使用。

这样祷告了一段日子后，《宣教日引》有同工开始发现神放在我们身边的难民，便纷纷以实际行动去接触和给予他们关怀。从祷告到奉献再到关顾，我们做能做的事，因为我们是具体的、看得到的基督的身体，每一个微小的行动，都能使受伤的人身心灵得到修复。

亲爱的读者，当你每天打开这一季《宣教日引》为未得之民祷告时，请记得你是基督的身体。

近两年，疫情使我的教会不能有实体聚会，于是我们决定将教会用作隔离之处，让有需要隔离的病人家属可以使用，尤其那些居住环境太拥挤，没空间可以隔离者。我负责代表教会向弟兄姐妹分享这个看见，并带领大家一起祷告把这事工交託给神。分享和祷告都很好，全体会众都认同这个决定。

接着，我们便安排清洗教会，以便儘快预备好空间接待有需要的人。第一次去清洗时，我便有作难，很不想去，虽然当时我有需要赶功课的理由，但内心明显没有平安，感受到圣灵责备我说：「你口说得好听，却没有实际行动！」

我为自己假冒为善的罪感到十分羞愧，不停向神认罪，理智上知道只要认罪，神必会赦免，但内心始终无法释怀。一天凌晨，我半睡半醒间又为这事认罪时，听到一个清晰的声音(一个想法涌现)说：「认罪了，改过就好。」当下我有受到一点安慰。

那天是主日，崇拜时神继续使用诗歌和经文安慰我，尤其宣召经文是诗篇113:7，我马上意识到神有话要跟我说，因为这节经文对我有深刻意义，多年前神曾用它来更新我的生命。

那一年，我准备到泰北短宣，出发前我读到「家有财富的人，如果把钱賙济穷人，恩待人，按公义处理事务，他就不会因坏消息而动摇，不会惧怕，而且会享福乐。」(诗112:3-9)我被提醒这是神给「家有财富」的人用钱的原则和应许，而当时我们家卖房子获得一些营利，便和丈夫商量要把营利的十分之一奉献賙济穷人。

作了这个决定不久，我便收到泰北的传道寄来的代祷信，分享他们服事的孤儿们各种需要。当时不晓得为何，我心中不只没有半点负担，还涌起一阵厌恶，很不想读那些资料。就在这时，我读到诗篇113:7：「他从灰尘中抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。」神很清楚告诉我他十分看重穷人，但我没有神这样的心，也忘了神给我「家有财富」，是要我去照顾他看重的人。

我最终还是去了那趟短宣，只是预备过程心很刚硬，一直挣扎，直到我去到了当地，才渐渐柔软下来，让圣灵触碰我的心，再次听到神对我说话。

我听到当地传道分享他们在没有差会支持下，凭信心照顾八十多个孩子，这期间经历了传道小产、患癌和很多不便说的困难，她历经那麽多磨难，分享时却没有丝毫丧气，而是边哭又边笑地说：「从开始到现在，我们一无所缺。」无论是孩子的费用或她的医药费，还是灵裡的需要，神都一一差人供应。她的见证全部由奉献的人组成，成为一幅美丽无比的画面，神的仁慈和美善充满其中。

短宣最后一天，我读到诗篇146:6-9：「耶和华造天、地、海，和其中的万物；他持守信实，直到永远。他为受欺压的人伸冤，赐食物给饥饿的人……扶持孤儿寡妇……」信实的神保证他必顾念有需要的人，而他使用的其中一个方法，就是透过「有财富」的人去供应他们。神肯定会持守自己的信实，而有幸参与其中者，是福分，也是责任。

那一趟短宣，我最大的学习就是要以金钱和行动关心神所关心的人。

许多年过去，我在奉献上有被更新，但在行动上似乎没有很大进步。然而，当主日再次读到诗篇113:7，我的感受却不是被神责备，反而是被鼓励，神说：「改过就好。」神只是要我知道错了，当我真正认罪时，就会带来改过自新。我在很深的安全感中被安慰和鼓励，知道就算我的成长速度缓慢，神都会温柔地接纳。

《宣教日引》同工们在疫情中看到「灾难的起头，民要攻打民、国要攻打国；多处必有饥荒、地震、瘟疫」会越来越频繁发生，许多人将会失去家园，大部分是未得之民，我们现在就要为荒年作好预备，以便可以及时关怀有迫切需要的人。因此，我们展开了怜悯事工注。如果你是「家有财富」的人，请珍惜每个可以参与的福分，把握手中行善的能力，经历与神同工的祝福。

注：www.cross-roads.org/caring-myanmar.php

「你的道在海中，你的路在大水中，你的脚踪无人知道。」

诗77:9

本季截稿之时，是2021年12月的深冬，人们已和Covid-19共存两年。走出家门会发现，我们的世界和生活习惯有点不太一样了。充满迷惘和感慨的我，年终回首，才发现这一路神都藏了宝贵的礼物，祂的工作是如此奇妙，也让我敬畏。

在疫情中看见更多的祷告

第一个意外的礼物，是今年开始的宣教日引週四线上祷告会。台湾的疫情在2021年5月突然爆发本土社区感染后，所有活动、分享、连结拜访都必须喊停。当时我们的机构(UMOT)很快地开始讨论，如何在实体限制的状况下，维繫弟兄姊妹对宣教的参与、关注和学习。祕书长Thomas首先提出，组织宣教日引的线上祷告会，让宣教祷告不停息。

虽然身为编辑总安于躲在幕后工作，这种要在人前说话的场合会让我脑子空白，但因为宣教日引同工们多年来每週聚在线上为未得之民祷告，建立了美好的同行关係，所以我对于推动「群体祷告」也深感负担。同时2020年开始，范师母也就此事作出倡议，期盼每个华人教会都有一个宣教日引祷告小组。虽然祷告会通常是教会中比较「冷门」的活动，专门为未得之民祷告，那就更少之又少了。不过，如果有心参与宣教祷告的人，在教会中暂时无法找到祷告伙伴，那麽这个线上祷告会或许能陪伴他。

有了机构的全力支持和弟兄姊妹的包容，这个线上祷告会在第一次的兵荒马乱中开始了。接下来，是持续的坚持。这一点，范师母给了我们最好的榜样，几年来不管多忙碌，她总是带领宣教日引团队每週为未得之民在线上祷告，不曾停止。

非常感谢主的是，在如此「阳春」(简单)的迷你祷告会开始后，我们看到有几位弟兄姊妹固定委身于这个群体祷告中，也在分组祷告时成为很好的领祷者，让新加入的成员熟悉祷告会的模式。每週看见大家出现，心中都非常喜乐，我竟不觉疲惫。而且线上的祷告会，使来自各城市甚至各国家的华人，突破地理限制，齐心为前线的宣教工作、未闻福音群体祷告。或许等将来时机成熟，他们会是在自身教会成立宣教祷告小组的种子和先锋，这也是我们刻意维持祷告会简朴形式的原因即使没有诗歌、灯光、精彩的信息、舒适的环境气氛，哪怕眼前只有一、两个人，我们需要做的只有一件事，就是安静下来，好好地祷告！持续地祷告！

与此同时，台湾的教会也发起RPG祷告(Revival Prayer Group，复兴祷告小组)，有更多祷告群体出现。这个疫情虽然让我们哪儿都去不了，什麽事都没法做，却也让许多人来到神的面前，操练谦卑的祷告。也有同工分享，RPG常常在最后「为世界祷告」的阶段，不知道该为什麽祷告，而《宣教日引》就是一个为各国、为万族祷告的好材料。

在疫情中，看见大水中有路！

自从我认识台湾学园传道会的祷告同工群钰姐^注后，就对《宣教日引》能够製成语音版怀抱梦想。因为群钰姐的视力在一场大病后受损，只能用语音读字工具，聆听宣教日引，然后代祷。虽然宣教日引同工常常在团队祷告聚会中，为能发展语音事工祷告，但我每次热切祷告的当下，心裡总忍不住地想：「我是不是在发白日梦啊！我们怎麽可能有人力、资源和技术做这件事呢？」

除了语音事工，宣教日引的APP开发也是我们常挂念的事。台湾的UMOT曾经开发宣教日引APP，但随着年代久远、没有技术人员维护，不得不退役。后来UMOT也曾寻找新的APP製作伙伴，但在经费和维护各样考量下，只能暂时作罢。然而，这件事从未在心上澹去，我仍会在自己教会索取刊登于週报的宣教日引代祷事项时，写上：「求神赐下资源、人才，带领宣教日引APP开发。」

我没想到，神会在疫情最剧烈、时局如此艰难的2021年，同时成就这两件事！宣教日引团队北美的魏牧师，和东南亚办事处的荣秀哥，在与美国製作团队及Apple Store、Google Play多方努力下，终于让新的APP上架了。不仅如此，同工们也顺利找到分别有专业主播背景、担任电台DJ的姊妹，开启了华语及粤语的语音录製事工。当听见她们朗读、祷告时，内心十分感动，彷彿神再次告诉我，祂在！祂以恩惠的手，自己成就了这些又大又难的事。将有许多不方便阅读文字的人，能够透过语音版参与国度祷告；那些忙碌的人，也可以利用上班通勤的时段，收听宣教日引的内容，同心祷告。

前路一片迷茫，看起来最不可能之处，神闢出一条人心无法想像的道路。这是多麽地令人敬畏啊！

与宣教前线连结，新的挑战！

疫情的第一年，神送给我们的礼物，是宣教日引的新网站；第二年，是APP和语音事工。截稿之时，即将开始的2022年，对编辑团队来说是全新的挑战，但感谢神加给我们年轻、有文字恩赐的新编辑同工家恩。

未来，我们的代祷资料，想更多连结一线宣教士的看见和事工需要，让大家能更深入地为前方工人代祷。为此，我们正在积极拜访、连结差会与宣教士们。亲爱的《宣教日引》读者，我们实在需要你们的代祷！为编辑团队与作者们联繫、策画、写稿、翻译、排版等工作，以及心力、体力、灵力来祷告。这个目标需要长远的耕耘和累积，但我们希望未来能够製作出更丰富扎实的华文宣教祷告资料，纪录整理中西方宣教士的见闻，包含华人跨文化宣教的心得及尝试，为华人宣教足迹的继往开来，尽上绵薄之力。

最后，这一季的内容，要非常感谢主编颖颖姐极致压缩她的时间，在神学院的课程以外，关在家裡熬夜赶稿；还有许多人全体总动员，帮忙写祷文、校润稿件，才顺利完成了这不可能的任务。为的是要克服船运延期的问题，按时把《宣教日引》送到读者手上。在此，我要向每位参与我们、为我们祷告的伙伴，致上谢意！

注：群钰姊参与宣教日引祷文撰写，详见《宣教日引》2022年第一季的心繫宣教拼图专栏。

宣教日引是一本为福音未得之民祷告的刊物。虽然全球大部分地方福音已传到，但仍有六千多个族群尚未听闻福音，在他们当中没有宣教士、没有教会，甚至没有一个基督徒。《宣教日引》每一天介绍一个这样的族群，并且为他们能听闻福音来祷告。

2012年，我从范师母手中接过主编一职，心中有感动要定期去探访代祷地区，以便对代祷对象有较深刻的认识，编写可以准确具体些。两年后，我去了第一趟访宣，目的地是中亚其中三国：乌玆别克、吉尔吉斯和哈萨克。我们不熟悉当地，所以没事先安排详细行程，也不知会见到什麽人，但那一趟神奇妙的安排，使我们在短时间内见到一些关键人物，让我对中亚的福音状况和需要有重要的了解。

记得有一天，神领我们到哈国某小镇参加家庭聚会。会后我和在场的一位A弟兄聊了起来，才知道他是哈国开放后的第一批基督徒。1992年前苏联瓦解时，向来封闭的中亚各国终于打开国门，许多西方宣教士和短宣队把握住这个机会进入中亚，其中一个短宣队来到A弟兄的大学传福音，他协助翻译工作，等短宣队离开时，他信主了。

从大学生到后来成为大学教授，A弟兄一直热心传福音，并投入神学教育。我见到他时，他已在二十多年间建立了三十多个家庭教会。他们的聚会很纯粹，两、三个家庭固定在一起敬拜和分享神的话，注重圣经教导，并且强调生活中的实践。

那年之后，哈国的门再次关上，不再发宣教士许可证，整个中亚都收紧了宗教的自由。当时短宣队把握住开放的机会，带领A弟兄信主；A弟兄也把握住传福音和造就信徒的机会，建立了在真理上稳固的教会。当环境变得困难时，他们已装备好去面对。

后来，我每年都尽量安排一趟访宣，去了不少地方，但我总是有意无意地避开印度。印度是《宣教日引》极为关注的祷告地区，印度很大，人口组成相当複杂。在编写资料时，我时常都搞不清楚实际状况，对印度各族群和文化的了解十分表面。这是一个我最需要去的地方，但因个人软弱，我迟迟不肯动身。

2019年初，内心有一股清楚的感动，该去印度了！这次我没再推託，果断起行。与过往的经历相似，我们依然事先没有特别安排行程和要见的人，但神却把不同的人带到我面前，透过他们提供的第一手资料，解答我困惑许久的疑问，包括种姓制度的影响力、妇女的地位、不同宗教和族群之间的关係、印度教徒的人生观、印度穆斯林的福音工作、宣教士最深的需要等等。访问的内容完整丰富，令我不禁讚叹神用心的安排。

从印度回来后，《宣教日引》开始为31个人口庞大的未得群体祷告，印度占了2/3。那一年，我无论写文章或为他们祷告，脑海总是浮现当地见过的人们和他们说过的话。神用一趟访宣预备我，印度在心中鲜活起来，我前所未有地投入为他们祷告。

现在，全球面对新冠疫情肆虐，印度的疫情更是一度严重到失控。去印度访宣希望淼茫，还好我把握住搭上末班车的机会。

我们的人生常常是这样，有些机会来到面前，不即刻把握，便稍纵即逝。如果肯留心神的带领和感动，就会发现任何时候都有服事神的可能性。

这两年因疫情之故，教会不能实体聚会，导致许多读者无法索取到《宣教日引》。但神没有停止拓展祷告的群体，他给我们足够的资源，于是我们把握住机会，两年内把网站和语音App(华、粤语)架设起来，预备好迎向未来的新常态。另外，新冠疫情不止，多国政局不稳，到处都有需要。这样的天灾人祸以后会更多，尤其在未得之民的居住地。我们按神的感动展开怜悯事工，同时动员每个教会都成立一个为未得之民祷告的小组。趁有机会时，用爱的行动和祷告来回应这多灾多难的世代。

耶稣说：「一个民族要跟另一个民族争战，一个国家要攻打另一个国家。到处会有严重的地震、饥荒和瘟疫……信徒为主受逼迫。」(路21:11-12)

相信这段日子，我们对经文所述并不陌生，甚至已是一种常态了。当世界的走向越来越不好时，有一件事同时发生：福音必须先传给万民。耶稣说：「这就是你们为福音作见证的机会了。」(路21:13)

福音不会被任何事拦阻，乃是照主耶稣所说的一步一步实现。现在，我们最需要的不是被动地等疫情过去，享受原本的正常生活，而是要积极把握住每个机会，做神要我们做的事，无论是为万民祷告、帮助有需要的人、传福音等等。当我们有这样的看见，就会发现每个时刻都可以被神使用！

这是一个不寻常的题目，却是人生最寻常的事。打从我们来到世界，罪就粘着我们不放，没有一个人可以逃脱它，最多只能无视它，或任它侵蚀。

我从小在教会长大，却常陷入不能控制的犯罪欲望与行为中，努力想要摆脱，始终不能如愿，反而变本加厉。小时候，我的许多坏行为让父母伤透脑筋，自己也感到无助。少年时我无意中得知自己不是父母亲生的孩子，从此被领养的身分成了积压在我心头的无形阴影，我把所有对罪的不解，都归咎于血源关係。那时我最爱读《冰点》，作者对原罪的探讨引起我的共鸣，我认定自己这辈子休想摆脱藏在血液裡的坏因子。

青年时期我对神的认识和经历虽有加深，但还是没能完全摆脱罪的缠绕。我依然有意或无意地犯罪，每次犯罪后感到愧疚便向神认罪，但认罪后还是会重犯。日子久了，开始感到灰心，便安慰自己要求别那麽高，谁能不犯罪？渐渐地我对罪就越来越不敏感。

当我参与《宣教日引》事奉时，神透过《倾倒至死》这本书，更新了我对罪的态度。从那时起，我正视生命中每一个隐藏的罪，并操练公开认罪，把黑暗向光摊开来，不再闪避它。虽然这样做难免让我受到一些伤害，但我也深刻经历圣灵的临在和安慰。

有一天，我在静步时，圣灵感动我为过去许多事认罪。于是，我逐件为那些在成长过程中偷的钱、说的谎言、伤害的人、做的见不得光的事，一一求主宝血洁淨，并且肯定地说：「主，我以后不再犯了。」当时，我很肯定自己不想再犯了，但是否真能不犯呢？神很快就给我清晰指引：「你们应当顺着圣灵行事，这样就一定不会去满足肉体的私欲了。」(加5:16)

当我认罪完毕，感到前所未有的释放，脑海却马上闪过一个疑问：「就这麽简单吗？」从小到大犯的罪，真的只要认罪就一笔勾消了吗？神也马上回应我：「不简单的，只是最难的部分，耶稣做了。」

那一晚，我深深明白恩典的意思。

三个月后的一个晚上，我想要犯罪，正要行动那一刻，感到一阵不舒服，便停了下来。那整晚我一想到本来要犯的罪，就感觉难受到想作呕，当时我意识到这个罪应该不会再那麽诱惑我了；我感到这软弱要离开我了。祷告了很久、挣扎了很久，我终于经历释放了。

这是我靠着主的恩典，和罪打交道，得胜的一次经历。

后来，我并没有免疫于罪的诱惑，它依然无孔不入地随时都想要影响我、攻击我，有时它会轻轻地在我耳边昵喃，让我一不留意就掉入它所设的陷阱；有时它来势汹汹，让我很难抵挡。罪最常用的技俩是先引诱我，然后控诉我，它的目的就是要破坏我与神的关係。

然而，在这种时刻，我常经历到圣灵用神的话保护我。有一次，当我陷入自责，感到无脸面对神时，我在电光火石间想到那几天速读耶利米书，神不断向人传达的信息是：只要悔改，神就赦免，于是我马上求主赦免，这件事就这样过去了。

又有一次，我犯罪并且认罪多次，仍觉得十分羞愧，神适时用经文鼓励我站起来：「我的仇敌啊！不要因我的遭遇而高兴；我虽然跌倒了，却必起来；我虽然坐在黑暗裡，耶和华却必作我的光……他必把我领出来，到光明中去，我就得见他的公义。」(弥7:8-9)

从我开始正视罪，并靠主扺挡它，渐渐地我对罪便越来越厌恶，尤其对比犯罪和与神亲近的生命，后者明显地更好。我对罗6:21深感共鸣：「那麽，你们在现今以为羞耻的事上，当时得了甚麽呢？那些事的结局就是死。」是啊，犯罪，多麽不值得！

自我打从心底不喜悦罪之后，它就越来越难近我身了。

每个人都会做错事，也会良心不安。这时有人来对你说：「没事，你的罪得赦了。」这是对罪人最大的释放。可惜，今天许多人在和罪打交道时，还不认识赦罪的主，也没有神的话和圣灵内住来胜过罪。更糟的是许多人还没看到罪带来的结局是死。

本季，当我们为达拉斯圣经地带的移民、伊朗未听闻福音的族群、全世界的印度教徒和佛教徒祷告时，我们要恳求圣灵打开他们心眼，看到罪狰狞要吞噬他们的样子，使他们渴望主耶稣的赦罪。

亲爱的宣教日引读者，时间过得真快，这期我们将完成为FPG群体一年祷告的行动。三百多个未得之民中最被遗忘、宣教机构最难触及的群体，被这麽多人的祷告带到神的面前。我很开心我们参与在这个计划裡。我相信你们有时一定也会想，我们的祷告神听见吗？有时候我们看不见环境有任何动静。但我希望用我经历的故事，告诉你们我相信的答桉。

我初信的时候，进入一个生命培训学院装备，在一门「使徒行传与宣教」的课堂上，看到一张保罗宣教足迹的地图，令我非常震撼。在保罗那个年代，没有汽车、飞机和高铁，他却可以用他的双脚与车船，把福音带到遥远的地方。我自问，那现代的我们呢？教会有更优渥的资源了，我们有更多便利的高科技可以利用了，福音传遍地极这件事，是不是应该更容易，我们更可以放胆去做了。

当初那个过于浪漫的想法，使我向上帝祷告，希望能参与宣教事。我常常求神带领日后的工作，并祈求两件事：（一）我想学一个专业技能，将来这个专业要能服事神，以及服事宣教的需要；（二）工作的时间、地点，未来可以弹性自由（方便短宣长宣）。

装备结束没多久后，同教会的一位总编辑找我去她的出版社上班，而且愿意将白纸一样的我从零教到会。这是非常不可思议的事。出版业相当忙碌，每天睁开眼睛就是工作，偶尔想起年少时的祷告，就深觉遥不可及，再也不能实现了。那时的我，就像摩西在旷野牧羊，可以生活就好了。

桉牍劳形之际，我最常说的一句话就是：「我再也不要作编辑了！」若干年后，准备好要转职时，遇到了过去教会的旧友，找我去他任职的机构帮忙。到办公室面谈当天，我才知道是一个宣教动员机构（联合差传事工促进会）。当下，我想起了十多年前跟上帝的祷告，内心又惊又喜。及至藉由联合差传，参与在万民福音使团的《宣教日引》事工时，回首来路，才发现我是模模煳煳地走在祂清清楚楚的道路上。

祂让我知道，我的祷告祂替我记得，而且祂自己成就。

所以，同样地，我相信我们任何一个当下看似平静无奇的祷告，上帝都听见，而且在我们意想不到的时刻与地方，成就祂的善工！

2020年是全世界难忘的一年，一场疫情使人们被迫停下所有计划，我们的家也一样。这一年我儿子原计划到纽西兰打工度假（Working Holiday），准备出发的一个星期，马来西亚宣布「行动管制令」，这下子他走不了了；同一时候，我们夫妻也准备飞往美国和《宣教日引》同工团契。本来一家三口会分隔两地，没想到最后不只没分开，反而24小时都待在一起。

刚开始的一个月我很不适应，看在家无所事事的儿子手机不离手，十分地不顺眼，越不顺眼就越无法好好沟通，两人关係陷入紧张又疏离之中；那段日子我的课业繁重，平日生活节奏被打乱后，应付得很吃力，最后连健康也出了问题，日子在溷乱无力中度过。有一天灵修时我写下自己的现况：「这段日子忙着上课、写功课、鑽研圣经，却没有让神的话滋润我的心，反而异常刚硬，无法结出任何生命果子。」

第二天和《宣教日引》同工一起祷告时，我没有分享自己的状况，但每个为我祷告的人都不约而地为这需要代祷。圣灵把我的需要告诉了同工。那天之后，我便慢慢摆脱了溷乱状态。

某个早晨当我准备灵修时，一个想法清楚涌现：「这段时间是我给你们一家三口的。」我当时愣了一下，以为在教养儿子上可以放手了，但神说：「还没有」；以为儿子已经可以处理自己的人生了，但神说：「不，妳还需要陪伴他，甚至从最基础的事做起。」

神的声音很清晰，我马上调整心态，用全新的眼光看这段「神给我们的时间」，并且从最基础的事做起：就像儿子小时候我会每晚和他一起祷告。于是我们开始了每晚的家庭祭坛，在祷告中我们很快就经历神奇妙工作，关係在神裡面得以修复；儿子进入受教的状态，我也进入平稳的情绪中。 三个月后，疫情受到控制，儿子在不多的工作机会中找到了一份工作，开始了每天早出睌归的生活。这时，我们又面对另一项挑战，因为儿子的工作环境充满偏差却诱人的价值观，他才19岁很难分辨是非，容易受到大环境的影响。所幸前段日子我们建立了一起祷告的习惯，或许儿子听不进我们的劝说，却愿意和我们一起祷告，于是我们在祷告中把他交託给神，与他一起读神的话，让神的话成为他行事为人的标准，我的心也因此有平安。 其实，神早已知道，祂提早就预备好了。

有一天，我梦见儿子在我正忙碌时，把我拉到一旁徵询我的意见，说他想换一间公司；同一晚又梦到半夜听到儿子房间传来哭声，丈夫第一时间跑去把已长大的他抱来我们的房间，放在另一张床睡，像他小时候一样。

睡醒，梦仍清晰。

那段时间我在研读诗篇，发觉诗人描述神的属性以怜悯居多。我想到神以怜悯待我们，祂也希望我们这样待人，而怜悯的本质就是看到别人有需要，并且愿意伸出手帮忙。于是，我抓到了两个梦的重点：儿子需要帮助。当我换个角度看他是需要被帮助者，就不再对他有诸多要求，我感觉到自己变温柔了。 几週后，儿子在工作和感情上，面对他几乎承受不来的压力。虽然他没有跟我多说，但我看到了他的失意和疲累；更看到了他需要帮忙。在那段难熬的日子，我用怜悯和温柔的心陪伴他顺利走过去。

再一次，神早已知道，祂提早就预备好了。

转眼间2020年步入尾声。岁末，我透过儿子的分享，发觉他的思想成熟了；也发觉我们的沟通无阻了。这时我明白了神说的：「这段时间是我给你们一家三口的。」神早已知道儿子这段日子会遇到什麽，也知道他需要父母陪伴和祷告，祂提早就预备好了。

「一个民族要起来攻打另一个民族，一个国家要起来攻打另一个国家，到处要有地震，有饥荒，这些不过是痛苦的开始。」（可13:8）

这些事，神早已知道，祂也提早就预备好了。

我们不要担心，只需专注在神要我们做的事，就是忠心为未得之民祷告，因为「福音必须先传给万民。」（可13:10）

2020年，我暂时放下宣教日引的服事，准备用3、4年时间接受神学装备，编务工作则由Isa接手。

过去7年，每回我写编者心语，都是整理那3个月神在我生命中的引领。近年，我的记忆力越来越退化，许多神在我生命中的工作和感动，不写下来就会忘记，还好有每3个月一次的编者心语，让我可以留下神在我生命中的轨迹。

当我停止写编者心语时，神先后差两个人告诉我，过去我写的文章帮助了他们。有一晚我静步默想时，想到以后不用写编者心语，我会不会就忘了这些宝贵的领受和经历呢？于是，我向神求两个印证，让我知道是否要继续写：

一、再有一个人给我同样的回应；二、不会干扰Isa的服事，并且她也有同样的看见。第一个印证应该很明显，于是我便留心等候。在等的过程中，我突然想起，其实在我做这个祷告之前，已有一个人分享她读了我的一篇文章，坚定了神对她生命的一个重要呼召。原来在我还没祷告时，神就回应了！至于第二个印证，Isa的看见是一样的，于是从这期开始，我重新写编者心语，求主继续使用。

我确定神要我接受神学装备，也和两个印证有关。

2007年，我第一次考虑是否进入神学院装备，向神求两个印证，也是我认为一个要进深事奉神的人不可缺少的：一、传福音的心志；二、渴慕神的话。

我对传福音向来没有负担，也不曾真正带领人信主。神很快回应第一个印证。有一次我灵修时，神突然打开我的心，让我渴望与人分享福音。从那天开始，我常为福音对象祷告；与未信的友人交谈时，心中总是很奇妙地充满喜乐；与陌生人打招呼时，也很自然发出真诚的关怀。神垂听了我的祷告，祂让我经历了转折性的改变！

至于第二个印证，当时我有固定灵修，觉得神已回应祷告，便开始着手申请神学院和安顿家人的生活。没想到这时丈夫的工作有变动，在有平安之下我决定暂停进修计画。转眼12年过去。2019年，我再次预备去唸神学。

回头看2007至2019年，发觉神用这12年预备我进入装备和更深的服事。这些年发生了几件事：

第一件事：我在祷告中寻求与教会修复关係，并在圣灵带领下经历了和好。这经历也使我和其他人和好。然后，我发现越来越贴近使人和好的神，尝到神透过和好赐下的丰盛生命。

第二件事：我渴望经历圣灵，常常向圣灵表达我的渴慕。以后，我便常在祷告时、安静时、困难时，有神的话或突然造访的思想来安慰、引导、鼓励、提醒、责备我；也会看见自己的黑暗、明白经文的意思和晓得如何祷告。

第三件事：神让我在与祂的关係，和与牧者同工、夫妻、亲子关係中操练顺服的功课，直到顺服成为自然的反应。

第四件事：2013我开始了《宣教日引》的服事，神让我在祷告中贴近祂普世的心怀，也让我经历祷告蒙应允。

这样丰盛地走到了2018年，这是关键的一年，我参与教会的植堂事工，在牧养和陪伴的服事中深感缺乏，需要神话语上的装备。另外，过去12年，我虽一直维持与福音朋友建立关係，却始终没勇气向他们传福音。有一天，我接到一个电话，说有个朋友想要认识神，请我去跟进，但我发觉自己竟不知如何传福音！于是，我知道是时候要去进修了。

当神学院申请和入学时间都尘埃落定时，有一天我在厨房冲咖啡时，忽然有感动向神祷告：「主啊，你可不可以让我带领XX（那位想认识神的慕道友）信主？」虽然我已没有需要这个印证来肯定进修的决定，但神仍愿意以此来鼓励我。

过了两天，这个朋友主动来找我，主动问我如何信主，并主动请我带领她做决志祷告。在整个过程中，神让我有机会向她完整地讲述福音；几个月后又为她做与黑暗势力切断的祷告。我很清楚神要透过她，标志性地应允我12年前求的第一个印证。

于是，我带着肯定的心志，踏上装备的路。

写这篇文章时，我快要完成神学第一年的学习。这一年，我常为着人生能有这段时间专心认识神的话而感恩。我相信，这只是一个开始，前面会有更丰富的等着我。12年前当我向神求第二个印证「要渴慕神的话」，从那时起，神就一步一步引领我往这个方向去。

有一次我在神学院上密集课程，一连5天、每天8个小时，本以为会吃力或消化不来，没想到每天都如同享受丰富的属灵盛宴。有一天早上，我听到神跟我说：「现在妳一天8小时都在学习圣经，妳有开心吗？」我一下子摸着神对我的用心，当我求要渴慕祂的话，祂怎会不喜悦呢？

哦，还以为12年前是我向神求印证，其实那是圣灵把祷告放在我心中啊！

宣教日引的读者都是代祷者，我们正在参与最贴近神心意的服事。当我们为世上未得群体祷告时，那是圣灵放在我们心中的祷告，这是何等福气！

今年第三、第四季的《宣教日引》，是在全球最动盪不安的时刻中产出的，人类与病毒展开了大战，一切的焦点跟轨道都被新冠肺炎（COVID-19）打乱了。

记得疫情之始，范师母在《宣教日引》同工每週固定的云端祷告时间中，要我们分享自己在疫情中最忧惧的事，聆听、静默，然后向神祷告交託。我心裡最担心的是母亲的餐饮工作，还有台湾的非营利组织在疫情冲击下如临深渊，我任职的宣教动员机构，这些事工走得下去吗？

很奇妙的是，那天祷告后，心就安稳了。在凝视深渊和凝视神的时候，祂忽然让我发现几件事：

我在西线无战事的安稳状态中待久了，抗拒任何苦与变动，所以才会惧怕。我想这与初代教会在纷乱世道与患难中生存，仍不改其志地把福音传下去的信徒，在心理素质上已截然不同。

于是我想起基督徒的身份，是来地上出差的客旅，客旅的生活本来就要面对各种不便、变动，而我在地上拥有的一切，都是神借给我的，既然是借的，那供应所需、为此负责的人是祂，我怎麽忧虑起神的事来，难怪苦不堪言。同样的，事工的开始、存留，也是如此，都在神的手裡。

这个疫情让人真正看见，平时让我们很有安全感的科技、财富、国家、公司、人脉、头衔，面对瞬息万变的世事，其实脆弱不堪。神让我清楚明白：万物都会变；但也让我看着祂而知道：祂不会变。在祷告中，祂没有告诉我这世上的苦难会消失、基督徒不会有苦难，而是祂已经在圣经说过，日子将到时，万物都在叹息，连基督徒都不能免去。但在苦泪中可喜的是，我与那唯一不会变的神在一起。

最后，既然世上的一切都会过去，唯有神的旨意长存，那麽神的心意是什麽？使万国万民来敬拜祂。这让我大为振奋地埋头写稿。

亲爱的《宣教日引》读者们，我实在非常兴奋上帝召聚我们，在为期一年多的时间中，为全球福音最荒芜的四百多个FPG群体，做地毯式的祷告。疫情关得住我们，却关不住我们向上帝的祷告；一开口，我们就来到祂面前。

祷告是与主的连结，当我们为未得之民祷告时，就好像把他们跟主连在一起，总有一天他们的「天线」会跟主连上信号。

2014年是第一次代表《宣教日引》访宣,
那一趟我们一行3人探访了中亚几地区,
包括吉尔吉斯、哈萨克和乌兹别克,
访问了好些宣教士, 也与前线工人相处, 观察他们的生活。
那一次留下很多重要的文字记录,
其中一篇是关于一双宣教士在东干人当中服事10多年的报导。

东干人是清代同治年间, 在中国西北陕、甘、宁地区爆发的回民起义失败后, 拖家带眷逃到中亚的陕西回民后代。从此, 他们与华夏大地彻底失去联系, 成了一个栖息中亚的新民族。
几乎所有的东干人都是穆斯林, 他们给中亚其他族群对伊斯兰教更着。宣教士说东干人很友善, 但很难接受基督。当年他们在那裡已经服事 10多年, 没有收获一个福音果子。一个也没有。那天临走前, 宣教士跟我说: 「如果有人愿意用一个月每天为东干人祷告, 我就很高兴了。东干人的心要透过祷告才能柔软。」
回来后, 我一直记得他们的嘱咐, 决定要实现这个心愿, 在2015年秋季的《宣教日引》, 破天荒用一个月单单只为东干人祷告。这是《宣教日引》从没试过的, 当时也有回应这样的安排似乎不理想。
许多年后, 我在一个差传年会上听到一个家庭当年就是读了这篇文章, 还有在那个月每天为东干人祷告, 神的东干人的负担放在他心中。后来他和家人去了一趟吉尔吉斯短宣, 探访了当年我们报导的宣教士家庭, 也亲眼看到了他祷告中的东干人。那趟短宣使他意识到在东干人中间服事挑战很大, 同时也更坚定他的服事心志。
我想起很多年前, 那对服事东干人的宣教士也是在教会读到一本为东干人代祷的手册, 得知中亚一群没听过福音的穆斯林, 特地从美国到吉尔吉斯参加两次短宣, 以后就决定为这个族群留下来。
历史惊人的相似, 同样是代祷手册, 同样是为这个族群祷告, 同样是短宣, 然后留下来。

一切的发生, 始于祷告。

2019年底, 我第4次代表《宣教日引》访宣, 这一次我们去北印度。在访问的众多宣教士当中, 有一个比较特别, 因为她是一个日本人。日本的基督徒不多, 而她不只是基督徒, 还是一个已经在印度20多年的宣教士!
在她年轻时, 因为生活遇到很多难处, 常觉得人生没有意义、没有要, 甚至几次要自杀。有一次她很奇妙地到了一间 OMF 宣教士在日本建立的教会, 在那裡经历神的爱, 找到了人生方向, 并且在这个属灵的家培育, 献身成为宣教士。
当她在美国接受神学装备时, 有两年每天用《 Global Prayer Digest 》 (宣教日引英文版) 为印度祷告, 迫切求神差派人印度宣教, 没想到神却对她: 「你就是我要差派的人!」
她觉得这事很不可能, 所以从来没有和别人分享, 自己默默地寻求神: 「我要怎样才能到印度呢?」
当年她现在的丈夫和她在同一所神学院, 对她很有好感, 但他很清楚自己的呼召是要去印度宣教, 而当时她的教会似乎预备差她去中国, 他不想影响她, 所以迟迟没向她表白。然而, 在一次分享中, 两人才知道原来他们有同样的呼召!
她回应神的呼召; 神也回应她的寻求, 奇妙地为她预备了同心同行的人。

一切的发生, 始于祷告。

另一个我在北印度认识的宣教士, 他来自埃塞俄比亚, 在印度宣教已有10多年。 他的教会很看重宣教, 他深受影响, 常常寻求神差他去哪裡宣教? 有一次, 他在祷告中听见神对他说: Haryana。他从没去过印度, 也没听过这个地方。之后他在地图上圈起这个地方, 每天祷告; 又每个月禁食祷告, 求神为他开路, 让他可以到这个印度最多杀害女婴的地方。他足足祷告了 17年, 神才开路让他到 Haryana。现在他不只留在这地方长宣, 甚至正在申请移民手续! 他的一生奉献给这个神给他的地方。

一切的发生, 始于祷告。

7年前, 当我开始参与《宣教日引》事奉时, 曾问一个宣教士的朋友:
「有没有人研究过具体的数据, 显示当后方的代祷者在祷告时, 是会影响到宣教前方的发展?」当时他说他不知道, 接着就说: 「或许以后由你来写?」
7年后, 神差派这位埃塞俄比亚宣教士, 在一个寒冷的早上, 骑着摩托车来住宿的地方接受我的访问。访问结束后, 他在离开之前看着我的眼睛, 很清楚地对我说: 「如果不是我的后方有教会强而有力的祷告支持, 我不可能留到现在。许多人来一、两年就离开, 因为这裡的属灵争战太大, 恶者攻击主工人的婚姻、健康、家庭和同工关系等等。没有后方的祷告支持, 宣教士就不能服事。」
神给我清楚的答桉。相信也给了每个代祷者清楚的答桉。
本季我们为印度、乍得和全球各地的穆斯林祷告, 要知道这些祷告不会落空。神会很奇妙的事成就祂的心意。

一切的发生, 始于祷告。