萬民福音使團

1989年洛桑會議呼召全地教會投入未得之民的代禱,每年有數千萬信徒參與在這個禱告運動中,
然而華人教會因資料不足,難以具體推動參與,故有了製作宣教日引中文版的負擔。
1999年,萬民福音使團出版世界上第一本《宣教日引》,內容主要編譯自《Global Prayer Digest》(簡稱GPD),
渴盼興起更多華人加入普世宣教的代禱行列。 宣教日引不只是推動禱告的工具,它本身也在禱告中產出。

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全世界未得之民群體
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未得之民佔世界人口
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全世界未觸及之民群體
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全世界還有未得之民群體
宣教日引

《宣教日引》不只是一本禱告季刊,也是累積20年的全球禱告運動,每日帶你認識一個未得之 民群體,並具體為該群體的需要代求。手冊主要代禱對象,是世界上福音最難觸及的人,他們 當中往往連一個基督徒也沒有,罕有宣教士與教會進入。
每一天,全世界有無數人使用《宣教日引》、《Global Prayer Digest》(英文原版)一起禱告 ,從北高加索山的封閉民族、到印度的萬千神佛、戰火頻仍的中東、10/40之窗多元的群體、被 世界遺忘的部落民族……我們一起忠心守望,用禱告為福音預備道路。
《宣教日引》將告訴你:未得之民是誰?他們在哪裡?基督徒如何為他們代禱?

今日代禱靈修

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也門的馬來人

一個也門馬來人傷痛地望著他那幢已被炸成廢墟的大房子。幸運的是當炮彈襲擊房子時,他剛好不在家,至少保住了性命。他不知道到底是哪一方毀了他的房子,他也不在乎。他想,也許他可以回到祖先生活的地方馬來西亞。很快他便將這個念頭拋諸腦後。他出生於也門,在馬來西亞並不認識任何人。

這時,遠處又傳來一陣陣槍聲,他趕緊躲進曾是家園的廢墟中,至少成堆的混凝土能遮蔽他,使他不被子彈打中。

自從19世紀馬來西亞和也門同為英國殖民地時,就有馬來商人住在也門。今天大部分活著的也門馬來人從沒到過馬來西亞。他們生在也門,如果到馬來西亞或新加坡生活會不適應,因此對他們來說去馬來西亞不是一個選項。

馬來人是遜尼派穆斯林,認為耶穌基督是先知,但不是通往父神的唯一道路。

歡迎瀏覽為未得之民代禱

聖經原文每天查經

但以理卻立志、不……玷污自己、但1:8,和合本

立志我們對「立志」的理解是經過思想而產生行動的過程,因此很容易把這節經文看成是但以理坐下思考該怎麼做。然而,原文亞蘭文的直譯是「可是但以理放在他心上」,關鍵字是shavats(放在)和lev(心)。

lev告訴我們但以理的意志、思想和感情全部都投入在他的行動中。這個年輕人把一切都賭上,熱忱地做這件事。他不只理性上看得清楚,他的感情和意志也都全心全意在做這件事。

shavats有兩個不同的意思,第一個是「鑲嵌」的意思,通常描述製作珠寶的技巧,有謹慎琢磨一個榮美作品的意思;第二、含有焦慮、痛苦的意思。但以理的決定不是單純理性上的決定,他是經歷了痛苦和揪心做出一個決定,就是要為神在巴比倫「鑲嵌」一個美好作品。

如果你住在巴比倫,又不願被同化,只是想一想並不足夠,這樣的決定是需要謹慎、琢磨,而且要全人付上很高的代價。今天,「巴比倫」要同化你;四周一切要你接納巴比倫的生活方式,你若選擇為神站出來,最好先計算代價,這不是可以輕易做出的決定。

歡迎瀏覽聖經原文每日靈修

被世界忘記的臉龐,上帝沒遺忘;腳無法抵達的地方,禱告能到達。
如果你想更多委身禱告……

聖經遊蹤課程

「聖經遊蹤」講座把一些難記、枯燥、乏味的史料、和數字,透過有趣又有效的學習方法,就是利用手語和聯想詞句,
在短短幾個小時內,把聖經中重要的地點、所發生的事情、出現的人物及書卷的主題等,前後連貫記憶起來。
對無數的參加者來說,「聖經遊蹤」是他們開始一生漫步於神話語的第一步。


藉著投影片、動作及有助記憶的插圖等等獨特的方法,
教導會眾對聖經有一個概略的認識。

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以色列南北兩國

亞伯拉罕離開吾珥,那吾珥在什麼地方?
以色列國分裂,南北兩國的王帝那麼多……?

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死海古卷

目前最古老的希伯來聖經抄,古卷出土於公元1947年的死海附近的库姆兰,故名為死海古卷。抄寫的文字以希伯來 文為主,當中也有少數由希臘文、亞蘭文、納巴提文和拉 丁文寫成。